• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: когда боги ходили среди нас (список заголовков)
17:20 

Эта запись поднимается в знак того, что скоро здесь будет еще много всего)))

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
УПД. Дамы и господа, пасьянс сошелся!))) В скором времени здесь начнут появляться материалы к игре.

Наш, ставший уже традиционным, большой летний проект)))
Надеюсь, на этот раз места хватит всем желающим) Хотяяя... в общем, медлить не стоит)

***

- Сколько до Вавилона миль?
- Десять и шестьдесят.
- Хватит ли свечки на путь туда?
- Да, и на путь назад.
Если не запоздать в пути,
Свечки хватит, чтобы дойти.


Что: Павильонная ролевая игра "Когда боги ходили среди нас"
Когда: 19-21 августа (начиная с позднего вечера пятницы)
Где: коттедж в Подмосковье
Мастера: Last_Optimist, Хоакин, Sasha_Holler
Сообщество, куда можно и нужно ходить заявляться на роль:
bloodsquad.diary.ru/
Анонс художественный: Вы ничего не знаете о Вавилоне. О тех днях, когда посреди города выросла Башня столь высокая, что, казалось, она стремится своим шпилем просверлить небеса. Вы ничего не знаете о молодых богах, которые вышли оттуда и щедрой мерой принялись одаривать смертных своей милостью, которая принесла много радости, но не меньше - слез и крови. Вы ничего не знаете о тех, кто пришел вслед за ними. В конце концов, вы ничего не знаете о людях Вавилона - о его царях и царицах, воинах и художниках, черных и магах, жрецах и каменщиках, о сыновьях и дочерях великого города, где боги ходили средь людей. Вы знаете лишь итог истории, а вот что за ним скрывается...
Но если вы хотите о них узнать, если хотите на день стать жителем Вавилона - что ж, тогда мы покажем дорогу.

- Сколько же лет идти в Вавилон?
- Десять, и шестьдесят.
Многие ушли в Вавилон,
Не все вернулись назад.
Если не запоздать в пути,
Свечки хватит назад дойти.


Во что будем играть:
-В град Вавилон - но не исторический, а сказочный, мифический, легендарный, ориентально фентезийный. Во время богов и героев, когда бессмертные делились знаниями с людьми. Вавилон переживает удивительный всплеск развития наук и волшебства, всюду строятся циклопические здания, а в небе можно увидеть дракона.
Меж тем, мы на дворе 1350е годы до н.э.
-Да, боги ходят среди нас, но прежде всего эта игра - про смертных, про их выбор. Если конкретнее - она про обитателей царского дворца, от мала до велика, от самого правителя до последнего служки. Здесь нет более или менее важных ролей. У каждого своя жизнь, у каждого она разная по наполнению, но одинаково интересная и насыщенная.
-Играть будем не в "день, когда произошло нечто, и всем пришлось спасать мир", а в "один день из жизни...". Разумеется, удивительных событий и лихих сюжетных поворотов имеется в количестве, но небо на землю падать не собирается. Пока что =)
-Игра будет не только в права, но и в обязанности. Персонаж не имеет стопроцентной свободы, поскольку у него есть статус, сословие, профессия. Если вы советник царя - извольте присутствовать на важном собрании. Если слуга - изволь исполнять поручения господина. Но в этом, на взгляд мастеров, кайф и заключается. Каждый поступок влечет за собой последствия. Стражнику, который всю ночь бухал в караульной, с утра придется постичь печальную реальность службы с бодуна. Благородная дама, ввязавшись в авантюру, будет вынуждена изыскивать способы проникнуть в места, куда "хорошим девочкам" ходить возбраняется. Действовать в трудных условиях всегда интересно, если это игра. К тому же, задумайтесь, у кого свободы больше - у царя, чья жизнь расписана посекундно, или у слуги, которого часто не замечают, и он в этот момент может сделать нечто оч-чень важное?
Красные флаги:
Вам НЕ стоит ехать на игру, если вы:
а) сторонник реалистичной боевки на павильонных играх.
б) имеете какие-нибудь проблемы с кросс-полом.
в) люто-бешено ратуете за историчность. Повторюсь, играем в фентези с богами, героями и магами.
Со всем остальным мы готовы работать) Удовольствие получат и любители "квестов", и те, кому милее социалка с атмосферой. И, разумеется, все это можно и нужно совмещать.
Скучный, но важный вопрос: Че по деньгам?
Точную сумму мы озвучим, когда осознаем, сколько людей заедет на игру. Но приложим все усилия, чтобы она была в районе 1500-2000. Включать взнос будет в себя аренду, питание (нормальное трехразовое), антураж и полиграфию.

И самое главное, конечно же - СЕТКА РОЛЕЙ!
Примечание: знак м-ж в после имени персонажа означает, что пол персонажа меняется без вреда для концепта.
Примечание 2: напоминаю, что у персонажей-слуг будут игротехнические обязанности, в т.ч. и хозяйственного толка. Особенно у слуг кухни. Но, разумеется, за это этим героическим людям будут всякие няшки весьма приятные, взнос поменьше, нпрмр)

Царь и его свита:

Вдовствующая царица и ее свита

Главные советники царя

Жречество

Самое важное место во дворце - кухня, конечно же =)

Гости из далеких стран

Боги, которые ходят средь людей

игротех-фотограф - Ники
игротех - TheOutsider
игротех - Тоёнари
игротехи -Ata. +1
Шелл
Морана

До встречи под сенью Башни!

запись создана: 29.12.2015 в 23:12

@темы: сетка ролей, оргмоменты, когда боги ходили среди нас, анонс

21:56 

Мир, в котором мы живем

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Здесь будет ооочень краткая историческая справка, чтобы вы, дорогие игроки, имели представление о том, в какой геополитической реальности находитесь, если можно так сказать. Справка будет очень краткая, для начала. Но по ходу дела, разумеется, сообщество еще напитается разнообразными историческими материалами.

В комментах я буду крайне благодарен ссылкам на любые полезные источники, которые можно почитать по теме.

Если у вас есть просьба, о каких еще древних государствах должны выложить информацию мастера - тоже велкам в комменты.

Напоминаю, на дворе 1350 год до н.э.

Итак, каковы для вас границы мира здесь и сейчас:


Оранжевым цветом на карте отмечена Вавилония, государство, в котором, собственно, и происходит действие нашей игры. Стрелочки призваны отобразить, что Вавилония находится в состоянии постоянной войны со своими ближайшими соседями - Месопотамией и Ассирией. Границы между державами нечеткие, особенно сейчас, ввиду того, что влияние Вавилона резко возросло ввиду факта возникновения Башни и богов, которые из нее вышли. К тому же, цари то ссорятся, то заключают союзы, то дружат друг против друга, или объединяются в конфликте с кем-то из более дальних соседей.
В современном мире мы эти три государства чаще всего как раз и имеем в виду, когда говорим о Междуречье. Их культуры очень схожи, поэтому в дальнейшем рассказывать мы будем в основном о Вавилонии, а потом уж об Ассирии с Месопотамией. Тем более, что благодаря покровительству богов царство успешно давлеет над прилежащими землями и, фактически, навязывает им протекторат.
Для ориентировки - лет этак за 400 до событий игры на этих землях правил известный многим из нас законотворец Хаммурапи.
Конечно же, Вавилон - не единственный город в стране. Есть еще Киш, Урук, Сиппар и другие. Но Вавилон - величайший не то что среди них, а на всей земле. Увидев его раз, никто не посмеет усомниться.
Максимального могущества Вавилония достигла при отце нынешнего государя. На Западе у нас прямая граница с Египетским царством. К сожалению, экспансия чревата конфликтами, и в будущем этот период войдет в историю как эпохи Вавилоно-ассирийских войн. Именно поэтому большую часть своей жизни нынешний царь провел в походах.

Зеленым цветом на карте отмечены линии распространения Египетского царства.. В отличие от Междуречья, это довольно-таки консолидированная, единая держава. На данный момент Вавилон и Египет заключили между собой пакт о ненападении, но будущее союза туманно из-за странных новостей, которые приходят оттуда. Около года назад фараон Аменхотеп Четвертый приказал называть себя Эхнатоном и учинил невиданное ранее - объявил, что все боги в мире - ложные, кроме одного, Атона, воплощения солнечного диска. Он разрушил храмы и даже оставил столицу, чтобы построить город-мечту. Для жителей Вавилона, который имеют счастье каждый день убеждаться в реальности богов, а так же пользуются благами, которые "старшие братья" дают смертным, Аменхотеп-Эхнатон - безумец, кощунник и попросту грубиян. Поэтому его посольства ждут с любопытством, но без приязни.

Фиолетовым цветом обведен Остров Крит - колыбель Крито-Микенской цивилизации, которая сейчас также переживает подъем и стремится к расцвету. Этот народ овеян мрачной красотой рока, поскольку по сути Крит, вместе со всеми своими городами, их толстыми стенами, лабиринтами, мощными укреплениями и циклопическими Вратами Льва непрерывно находится на грани гибели. Остров постоянно трясет, в чем жители Вавилона видят признаки творящегося там опасного и зловещего волшебства. Окруженные со всех сторон водой, критяне не имели шанса не стать отличными мореходами.

Красная стрелка указывает в сторону Китая, о котором вы знаете чуть менее, чем ни хрена. Примерно то, что, если следовать очень долгим и очень опасным путем сквозь земли всяких диких варваров, можно достигнуть мощного царства с огромной армией, хитроумным оружием и прочими опасными приблудами.

Разумеется, это не единственные государства, существующие на карте Древнего Мира. Есть масса разнообразных племен, малых царств, которые рождаются и погибают чуть ли не каждый день. В этом "головном" посте отмечено лишь самое основное. На землях, где много веков спустя возникнут Греция и Рим, нету никакого сколь-нибудь организованного государства, и разве что кто-то одиноко ебет козу на побережье. На территории современной нам европы ситуация немногим лучше - так, определенно, присутствуют некие народности, но живут они племенами, т.е. даже не рабовладельческим, а общинным строем. Вот, дошли недавно вести, что там наконец-то научились нормально мертвых хоронить, какие молодцы. Более северные земли в целом воспринимаются вами как голая ледяная пустыня, на которой вообще едва ли способен нормально существовать человек.

Очень сложно определить, где кончаются правдивые рассказы путешественников и начинается буйный пир их фантазии. К примеру, хоть убей, никто не может внятно объяснить, из каких-таких земель прибыла царица-волшебница Астарта. Вроде бы, из самых глубин материка, на котором зародился Египет... Но, видимо, пока сама не прибудет и не расскажет, выяснить сие затруднительно.
запись создана: 13.05.2016 в 10:53

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

22:44 

Когда боги ходили среди нас - антураж

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Как человек, который, узнавая про игру, сразу интересуется "а че как костюм", не могу не уделить этому вопросу внимание в первую очередь и тут)))

Прежде чем перейти к сути вопроса, напомню еще раз: мы играем в фентези про древние цивилизации, а не в историческую реконструкцию. Так что данный пост - это рекомендации, источники вдохновения. Не стесняйтесь дорабатывать их собственной фантазией)))

Что носят в Вавилоне:


под катом - галерейка

Идеалом красоты считаются люди смуглые, с курчавыми или волнистыми чёрными волосами, физически развитые.
Самые распространенные виды тканей - легкая шерсть и лен (его труднее достать, ибо в Междуречье он растет плохо, и потому эта ткань дороже). Цвета - самые разнообразные, самым дорогим и "аристократичным" считается пурпурный. Но в ходу и другие яркие ткани: жёлтый, красноватый, ярко-красный, красно-коричневый, тёмно-красный, серый, яблочно-зелёный, синий, сине-фиолетовый, красно-лиловый и др. При этом ткани могли быть не только однотонными, но и полосатыми (бело-чёрными или более сложной окраски, с добавлением красного, жёлтого или коричневого). Изготовлялись также пёстрые ткани.

Самые основные моменты:
-погода в междуречье жаркая, поэтому особо народ не кутается. Засим всяких тяжелых, теплых тканей, закрытых силуэтов и мехов (если только это не леопардовые и тигровые шкуры) лучше избегать
-исторически штаны на тот момент мало кто носит, это скорее не одежда на каждый день, а униформа и часть воинского одеяния. Но если вам без штанов как-то совсем неуютно - не проблема, одевайте, лишь бы с костюмом сочетолось)))
-в целом состав костюма у всех одинаков, независимо от пола и класса: это нижняя рубаха-канди с короткими рукавами, длиной от колен и ниже, и верхняя накидка-драпировка шубату, которая обматывается вокруг талии и закидывается на плечо. Разница заключается в цветах и качестве тканей, а так же в количестве отделки и украшений. Вариантов драпировок может быть масса, можно добавлять всячески шарфы-шали, можно все это дело сверху перехватывать поясами и кушаками. Популярны пояса, сделанные из полосы ткани, скатанной в жгут. Часто этот набор дополняется плащом, который представляет из себя прямоугольник ткани, к верхним углам которого пришиваются тесемки и завязываются на груди.
-ключевые отличия женского костюма от мужского:
а) нижняя рубашка у женщин более обтягивающая, можно делать по бокам разрезы до бедра
б) помимо накидок-шубату, женщины могут надевать поверх туники юбки с запахом, составленные из нескольких прямоугольных полотнищ. У богатых дам они могут быть длинными и роскошными, с бахромой и отделкой, у служанок больше напоминают передники.

А теперь давайте поговорим конкретнее.

Царь и Царица
Ожидаемо должны выглядеть богаче всех остальных смертных. Царь вообще по сути считается не совсем человеком, а скорее посредником между людьми и богами.
Нижние рубашки длинные, по горлу, рукавам и подолам желательна отделка.
Верхние накидки - чем роскошнее, тем лучше. Их тоже можно отделать чем-то вроде бахромы или тесьмы.
Необходимые для царя атрибуты:
- корона. Выглядит примерно так:

Вне официальных или торжественных мероприятий ее дозволяется заменить на обруч драгоценного металла.
-пурпурный плащ-конас, который проходит под правой рукой и завязывается на левом плече. Часто украшался вышивкой.
Парадная одежда царя должна быть либо ярких, разнообразных цветов, либо допускается что-то темное и однотонное, но обязательно с отделкой.
В "рабочие будни" царь, будучи человеком военным, может одеваться скорее ближе к этому сословию, но все равно это будет выглядеть роскошнее и богаче.
Самый торжественный из всех из всех торжественных вариантов царского одеяния состоит из короны, конаса и нижней белой рубахи до пят.

Вдовствующая царица не имеет права на полноценную корону, какую носила бы супруга царя, но может носить обруч или тиару с вуалью. Официально она все еще в трауре по покойному мужу, поэтому ярких цветов в одежде желательно избегать даже в торжественных случаях, но на украшения ограничений нет))) Так же ее нижняя туника может иметь длинные рукава.
Если по ходу игры у царя появится супруга, она будет иметь право помимо короны носить плащ таким же манером, как царь, но плащ этот не должен быть пурпурного цвета.
На одежде женщин из царских семей по традиции много вышивки.

Аристократия, важные чиновники, придворные, ученые
Главное правило - соответствие статусу. Советник царя или придворная дама не могут ходить в рубахах из простецких тканей без отделки. Но в то же время, очень многое зависит от характера, взглядом и нужд человека. Кто-то стремится к максимальной роскоши, кто-то, наоборот, будучи человеком дела, выбирает цвета сдержанные, и края его верхней накидки не волочатся по полу.
Единственное, что запрещено - головные уборы, похожие на царский венец.
Высокие остроконечные шапки, всяческого рода тюрбаны и повязки на голову, а у дам накидки и вуали, напротив, только приветствуются.
Нижние рубахи, как правило, носят длинные, до пят.
У придворных дам нижние туники, как и у царицы, могут быть с длинными рукавами.
Советники царя по мирным вопросам - Казначей, Судья и Земледелец - носят поверх одежды перевязи с бахромой определенного цвета (какого - еще определим Ж)))

Воины
Воинское сословие первым в Междуречье стало носить штаны, так что это довольно яркая отличительная черта. Вторая важная деталь, позволяющая определить, что перед вами воин - наличие в костюме большого количества кожаных и металлических элементов. Все без исключения солдаты, независимо от ранга, должны озаботиться наличием кожаной перевязи, состоящей из двух полос, которые пересекаются на груди крест-на-крест, а в середине скрепляются металлической бляхой.
Военачальники-советники и глава дворцовой стражи обязаны носить плащи длиной от колен и ниже, любого цвета кроме алого. На плаще должны присутствовать металлические детали - нашитые бляхи, кант, фибулы, массивные крупные булавки и т.п.

Жречество
В целом действует то же правило, что и среди придворных - очень многое зависит от вкусов и взглядов конкретного жреца. Кто-то любит красоту и роскошь, кто-то, напротив, простоту и сдержанность. Для жрецов вообще не особо действуют людские правила, касающиеся внешности. Человек, говорящий с богами, может хоть закутанным в рогожу бегать, и никто ему ничего не скажет.
Но все же, даже для жрецов существуют требования, которым они обязаны следовать. Каждый жрец должен носить символику богу, которому он служит. Богов, как известно, великое множество, так что поговорим пока только о тех, чьи жрецы присутствуют на нашей игре:
-Мардук. Символы - огонь и крылья (птичьи). Могут присутствовать в орнаменте, в украшениях. Можно разработать некий единый символ и носить его в качестве медальона, например. Я вот знаю, что товарищ главный жрец умеет делать очень красивые украшения)))
-Иштар. Символ - глаза. Украшения в виде глаз, узоры в виде глаз, камни с рисунком, похожие на глаза. Многие жрецы рисуют "вторую пару" глаз на собственных веках.
-Нинкаси (божество исполнения желаний и прорицаний). Символы - стекло и вода. Жрецы Нинкаси носят украшения из полупрозрачных камней, слюды и прочих материалов. Любят ткани тонкие, просвечивающие. Одеваются обычно в цвета, ассоциирующиеся с водой. Тем волн, рек и водных жителей так же может присутствовать в украшениях и отделке.
-Сестры-богини Бау и Нинсун. Символы - сплетенные руки и многочисленные узоры на теле. Жрецы наносят их на лицо. на руки, на любые открытые участки тела. Вавилоняне, особо почитающие Сестер, или идущие на поклон к ним в храм, тоже разрисовывают себя. Приветствуя богинь, люди складывают руки на груди, как будто одна рука пожимает другую. Мотивы сплетенных рук так же могут появляться в орнаменте на одежде и украшениях.
Адад. Символ - дракон. Не змей, а именно исполинский зверь с чешуей и кожистыми крыльями. Соответственно, любая "драконья" тематика подойдет.

Верховный жрец всюду появляется с символом власти - богато украшенным посохом.

Слуги
Слуги-мужчины не носят длинных нижних рубах, а только до колен. Женщины могут надеть длинную рубашку, но в обоих случаях для нижней одежды запрещены яркие цвета. Приветствуются черный, серый, коричневый, темно-зеленый. В рабочее время верхняя накидка а) должна быть немаркой б) не должна мешать движениям. Женщины-слуги часто нашивают на свои юбки-передники карманы.
Впрочем, у людей простого сословия тоже бывают праздники. По такому случаю не возбраняется надеть свою лучшую, яркую накидку, красивый пояс, украшения. Правда, слугам и в этом случае запрещено обшивать накидки бахромой, а в украшениях использовать драгоценные металлы и камни. Но все остальное разрешено - стекло, разноцветные нити, лепные и обоженные бусины, и тд.

Акссесуары
-пояса в виде шнура с кисточкой
-посохи (обязательно с набалдашниками, популярные мотивы - роза, яблоко, орел, лилия), трости, зонты, опахала, веера
-обувь - все, что угодно, похожее на сандалии. Военным допустимо носить сапоги. Исторически они были с открытым носком, и больше походили скорее на краги, но это не обязательно. Шнуровка приветствуется. В храмах все ходят босыми. Жрецы в целом предпочитают максимально открытую обувь.
-войлочные и кожаные шапки, шляпы, тюрбаны и колпаки. Придворные носят широкие налобные повязки и обручи из лент с нашитыми золотыми бляшками. Женщины вокруг головы, надо лбом, также часто укрепляют ленту или скрученный жгут материи (богатые могли носить серебряную диадему). Шляпы и шапки женщины также охотно носят, как и тюрбаны, свитые из узких, длинных полос ткани.
-у дам - вуали, покрывающие голову, а то и закрывающие лицо. Жрицам и служанкам закрывать лицо воспрещается.
-украшения: бусы, браслеты из металла (у мужчин - на запястьях, у женщин иногда и на лодыжках), серебряные диадемы, булавки для одежды, украшенные нитями бус, гребни, кольца.
Украсть у человека украшения - страшное преступление. Преступника могут избить, пытать, мучить, остричь волосы и отнять одежду - но никто никогда не отберет у него украшения.
Серьги носят и мужчины, и женщины, самых разнообразных форм — от простых кольцевидных до сложных, с подвесками в виде полумесяцев или виноградных гроздьев. Серьги вдевают не только в уши, но и в нос.
Очень характерной особенностью вавилонского женского убранства, с которым женщина неохотно расставается, даже раздеваясь, являются бусы. Богатые модницы носят настоящие стоячие «воротники» из прилегающих одна к другой нитей бус, от подбородка до выреза туники. Иногда нити бус повязывают также на лбу (это делают и мужчины, правда, ограничиваясь тремя бусинами на шнуре) и вокруг бёдер. Дорогие бусы - сердоликовые (от соседей из земель, где сейчас находится Индия), лазуритовые (из Бадахшана — современного Северного Афганистана) или металлические. Более дешёвые бусы - из цветного стекла, керамики, раковин, кости и т. п. Их в основном носят служанки. В качестве украшений используются также цилиндрические печати из самоцветных камней: сквозь них продевают шнурок и подвешивают на шею наподобие кулона.
В украшениях популярны мотивы в виде цветов и листьев.
Бусины в целом - самое популярное из украшений. Ими вышивают, из них плетут. Иногда плащи так плотно зашиты бусинами, что кажется, будто состоят из них, а не из ткани.
Некоторые женщины носят как аксессуар на кольце на поясе туалетные принадлежности - ножичек, пинцет, ложечку для чистки ушей и т. п.
-татуировки с различными указанными в посте популярными мотивами. Причем делают их и мужчины, и женщины.

Прически:
-Волосы преимущественно длинные, темные. Мужчины зачесывают волосы назад, открывая уши. Оба пола завивают волосы крупными локонами.
-Знатные люди убирают волосы в сетку или скрепляют их на затылке заколкой, связывают цветными лентами.
-Во всех причёсках волосы на лбу завиваются в крутые кольцевидные локоны возле висков и ушей, на щёки спускают небольшие волнистые прядки. ----Концы волос подвёртывают в валик (иногда таких горизонтальных валиков несколько).
-Бороды, как натуральные, так и искусственные, накладные, пользуются большой популярностью))) Могут быть прямоугольными, завитыми в трубочки, заплетенными в косички с золотыми нитями.Усы отпускали значительно реже
-Жрецы не носят ни бород, ни усов.
-Женщины носят волосы либо свободно распущенными по плечам (при этом их слегка подвивают на концах), либо скрученными узлом на затылке. Иногда прикалывают надо лбом косичку, свисавшую концом с одного уха, или же оплетают голову двумя косичками. Вавилонянки часто укладывают волосы в форме объёмных полушарий по бокам головы. Благородные дамы охотно носят парики. Да и в целом у женщин считаются красивыми пышные, густые волосы.

Косметика:
Женщины подводят глаза сурьмой (черно-зеленого цвета), черной краской подводят глаза и брови. Брови, кстати, в моде густые, а то и сросшиеся))) Это поэтично называется "ласточкины крылья"))). Губы и щеки красят красной краской. Ладони и ступни ног красят хной.

Что носят в Египте:
Поскольку у нас на игре только два представителя сего царства, не вижу смысла расписывать за костюм подробно - лучше добавлю на эту тему чего-нибудь в общеисторическую справку. Здесь же ограничимся картинками.


Как выглядят боги:
Им законы человеческой моды не писаны. Но в виде выражения дружеских чувств к смертным боги, как правило, милостиво носят одежды, привычные взору вавилонцев. В посте про пантеоны мы расскажем о том, как выглядят известные вам боги, в т.ч. и присутствующие на игре, подробнее. Если же продолжать говорить в целом, остается только добавить, что на самом деле боги могут принять любой облик - животного, человека, мужчины, женщины, старика, ребенка, грозного чудовища... Но большую часть времени они предпочитают находиться в "промежуточном" облике - в целом антропоморфном, но непременно с какими-нибудь чертами внешности, которые сразу дают понять: перед тобой не человек. Крылья, рога, когти - разнообразие велико. Лишь сестры-богини, Бау и Нинсун, всегда выглядят просто как женщины. Хотя, так ли просто... Они настолько красивы, что любой смертный, увидев их, сразу поймет: это не человек.
ишшо галерейка

@темы: антураж, атмосферное, когда боги ходили среди нас, мироустройство

22:43 

Информация для богов

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
18:29 

Когда боги ходили среди нас - космогония и пантеон

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
... или как видят мир жители Вавилонского Царства.

Во-первых, земля, несомненно, плоская.
Во-вторых, неисследованные территории кишат сонмами разнообразных чудовищ и кровожадных дикарей, которые ничем не лучше животных. Из обитателей столицы их мало кто видел, но путешественники рассказывают много диковинного. За людей разумных вавилоняне считают своих ближайших соседей - ассирийцев и месопотамцев. Но эти народы еще на веку нынешнего поколения покорятся Вавилону, как и другие народы, с которыми Вавилония на протяжении веков то воют, то заключает союзы - египтяне, люди с острова Крит, разрозненные народы с полуострова, который когда-нибудь станет Индией... Еще очень далеко от вас есть государство людей с узкими глазами и желтой кожей, так далеко, что рассказать много о них никак не выходит... Хотя, самые смелые купцы и странники рассказывают, что у них тоже есть города с высокими стенами, и большая армия... но выросла ли посреди их столицы величественная башня, из которой вышли боги? То-то и оно.

Вавилоняне называют мир, в котором живут люди, средним. Еще есть мир верхний. Шпиль Башни упирается в небеса, и с него молодые боги поднимаются в свои светлые чертоги. Третий мир - нижний, он находится глубоко под землей, у основания башни. Туда сейчас низвергнуты старые, злые боги, а божества, дружественные человеку, спускаются вниз и сражаются с ними. Поэтому землю до сих пор трясет временами.

Верхний и средний миры, а так же боги и люди, их населяющие, были созданы божеством по имени Анум. Он - бескрайнее небо, он ведает движениями звезд. Занятие это настолько сложное и важное (ведь без правильного перемещения небесных светил реки выйдут из берегов, а земля расколется на куски, и оттуда вылезут все подземные чудовища), что Анум давно уже отрешен от среднего мира, поручив его своим детям. Но старшие дети оказались жадными, злыми и неблагодарными. Они считали средний мир не домом, в котором все должны жить вместе, а своей вотчиной, на которой можно творить любые бесчинства. Смертные были лишь грязью под их ногами. От злых дел облик старых богов исказился навеки, и все они стали сплошь чудовищами - рогатый змей Нингишзида, великая драконица Тиамат, и многие, многие другие. Страшнее и хуже всех была Эрешкигаль, злая старшая сестра богини Иштар. Они хотели уничтожить людей болезнями и катастрофами, стереть их с лица земли.
Но у смертных нашлись защитники. Анум собрался с неба самые звезды и бросил их вниз. Эти звезды стали юными богами, которые раньше светили ночью мореходам и путешественникам, а потому к людям питали лишь доброе. Молодых богов - великое множество, десятки десятков. Если есть в мире дело, призвание, интересное людям - будьте уверены, у этого дела есть покровитель. Вместе они вытеснили старых богов из среднего мира в нижний, где пребывать им до скончания времен, или пока молодые боги их всех не перебьют.
В годы, когда отец нынешнего царя был еще совсем юн, и сам был лишь царевичем, в Вавилон пришли две божественные сестры, Бау и Нинсун. Они одарили город своей милостью, красотой и знаниями и магической божественной силой, ничего не требуя взамен, кроме расположения и уважения его жителей. Как оказалось в дальнейшем, они пришли так же, чтобы наблюдать за смертными, понять, достойны ли те ходить рядом с сильнейшими из богов. И вот, когда сестры поняли, что люди этого заслуживают, прямо из-под земли выросла исполинская Башня, из которой вышли остальные боги.

Здесь и сейчас мы расскажем о самых сильных молодых богах, а так же об их вернейших друзьях и соратниках, которые любимы в Вавилоне, чьи жрецы будут присутствовать на игре, ну и они сами лично, конечно же:

Пятеро первых:
Мардук - божество-воин, воплощенное яростное белое пламя, повелитель света и небесной вышины. Именно его рука сразила когда-то Тиамат. Мардук был первым, кто вышел из Башни навстречу людям, и с тех пор стал вернейшим их другом и покровителем. Мардук щедро делится знаниями, покровительствует не только воинам, но и зодчим. Мардук справедлив и милостив, но так же суров, и требователен. Если ты готов служить ему, сможешь вознестись очень высоко. Но для этого надо быть стойким и смелым, потому что свет может быть палящим, обжигающим. Только самые сильные из смертных, говорят, могут выдержать взгляд Мардука.
В храмы Мардука приходят просить об удаче в военных делах, о смелости, о силах познавать новое, стать сильнее физически, морально, умственно. Так же Мардука и его жрецов часто просят о справедливом суде. Являясь людям, Мардук обычно выглядит как высокий статный мужчина с абсолютно седыми волосами, одной пустой глазницей и огромным алым драгоценным камнем в золотой оправе на груди (то сердце великой драконицы Тиамат). Жрецы Мардука на игре присутствуют. А это значит, теоретически отклика бога можно добиться.

Иштар - покровительница женской красоты и всех ее аспектов, влечения между людьми во всем его разнообразии, всех человеческих страстей, а так же опасного колдовства. Когда-то Иштар была юна и светла обликом, но злая старшая сестра Эрешкигаль настолько преисполнилась зависти, что однажды сорвала с Иштар кожу, желая сделать ее похожей на жалкого червя. К счастью, Иштар смогла сбежать, восстановить свой прекрасный облик, стать еще сильнее, чем была. Иные говорят, что ее спас Мардук. Эрешкигаль пока что отгораживается от юных богов сонмами своих бесчисленных слуг чудовищ, но не далек тот день, когда и она будет побеждена, и землю больше никогда не затрясет.
Иштар импульсивна, ее действия невозможно предугадать. Она может десятками лет игнорировать воззвания сильных мира сего, а потом сказочно одарить какую-нибудь нищенку. Иштар не скрывает, что знания, которые она может дать, очень опасны, и прийти к ним можно только через кровь, чтобы познать истинную цену вещей. В храмах Иштар чаще всего в жертву приносят рабов и военнопленных. Иштар считает соитие одним из эффективных путей познания себя и другого человека, поэтому ее храмы славятся и ритуальными оргиями. Иштар ревнива и не терпит, когда тот, кто клялся служить ей верно, уделяет внимание другим богам. Иштар способна страшна наказать того, кто вызовет ее недовольство. Предстает перед смертными в облике прекрасной женщины с двумя лишними парами глаз - два на ладонях, один на затылке, и один во лбу.
К Иштар обращаются, чтобы заполучить любовь человека, или же наоборот, отнять и уничтожить ее. К ней обращаются с мольбами посвятить в тайны того или иного колдовства. Женщины молят Иштар о красоте и привлекательности. Есть и другие просьбы, о которых не принято говорить громко. Однако все знают, что если женщина хочет вытравить плод из своего чрева, или избавиться от кого неугодного, или же кто-то хочет научиться искусно готовить яды - за этим тоже идут к Иштар. Жрецы Иштар на игре присутствуют, а это значит, чисто теоретически отклика богини можно добиться.

Энки - божество камней, земли и тайн, которые скрывает твердь. Среди людей появляется очень редко, поскольку постоянно занят войной с изгнанными под землю (а значит, в его вотчину, злыми старшими богами. Тем не менее, в целом к людям Энки благосклонен. Он - брат и соратник Мардука. Пока Энки сражается под землей, Мардук следит, не просочился ли кто из врагов в средний мир.
На игре Энки, его храма и его жрецов не будет, но в целом Энки молятся, когда, к примеру, хотят построит крепкое, надежное здание. Или же когда нужна твердость в непростом решении. Или когда хотят найти под землей жилу драгоценной руды, или каменья.

Эллиль - бог ветра в разных его ипостасях. Эллилю подчиняются и жестокие бури, и ураганы, и добрые попутные ветра, наполняющие паруса мореходов, ветра, пригоняющие тучи, готовые пролиться щедрым дождем. Эллилю молятся об удаче в путешествиях, о плодородии. Так же всем известна поговорка "держать нос по ветру", как и великий ум Эллиля. Поэтому его считают своим покровителем всяческого рода разведчики, шпионы, соглядатаи и стражники.
Чаще всего Эллиль предстает в виде урагана, от относительно небольшого завихрения до жуткого столба от земли до небес. Он никогда не спускается к людям близко, и лишь немногим удавалось различить в небесной вышине черный силуэт с неистово бьющимися на ветру алыми волосами и белыми одеждами.
На игре храма Эллиля и его жрецов, и его самого, не будет.

Нингирсу - бог победы и "права сильного", войны как стихии, когда есть только ты и противник, и весь мир перестает существовать. Так же покровительствует диким зверям, поэтому, отправляясь на охоту, стоит вспомнить его имя. Нингирсу появляется в мире живых редко, но людей любит. Каждое его появление отзнаменовывается шумным пиром на весь мир, с реками вина, толпами обнаженных красоток и всякими разудалыми молодецкими забавами. В остальное время Нингирсу путешествует по среднему и нижнему мирам, избавляясь от старших богов и их злобных порождений, чудовищ, после чего охотно рассказывает о своих подвигах. Нингирсу никогда не появляется в человеческом облике - только в виде исполинского чудища, словно составленного из частей разных животных. Понятное дело, что нрав у сего божества весьма взрывной, поэтому вести себя с ним стоит осторожно.
На игре Нингирсу, его храма и его жрецов не будет, но в целом этому богу молятся, прося о смелости и ярости в битве, об удачной охоте, о победе над давним врагом, ради которой ты готов сделать что угодно. Иногда Нингирсу молятся мужчины для придания стойкости в постельных игрищах.

сестры-богини Бау и Нинсун - Первые из юных богов, которые пришли жить среди смертных. Несмотря на то, что они выступают скорее посыльными и помощницами "высшей пятерки", в Вавилоне сестры крайне уважаемы и любимы, ничуть не менее остальных. Считаются покровительницами и защитницами города, часто выходят к простым людям, помогают излечивать болезни, и даже способны облагодетельствовать даром целителя. Сестры - всегда желанные и почетные гости на царских пирах. Далеко не каждый раз они приходят, но приглашения в храм из дворца шлют неизменно.
Бау - старшая сестра, он богиня домашнего очага, семейственности, счастливого брака, беременности и удачного разрешения от бремени.
Нинсун - младшая, покровительствует всем видам искусства, в особенности музыке и танцу. Знает мириады средств, как женщине сделать себя красивее.
Обычно сестры предстают в образах неимоверно красивых женщин. Но если красота Иштар настолько ярка, что причиняет боль и заставляет отвести глаза, то Бау и Нинсун, напротив, притягивают взгляд, как пламя костра. Бау выглядит скорее как женщина в расцвете лет, Нинсун - как юная девушка.
Сестры-богини на игре присутствуют лично, как и жрецы их храма. К Бау обычно с молитвами обращаются женщины постарше. Они просят о здоровых детях, о мире в семье, о верности мужа и так далее. К Нинсун же взывают девушки, как правило, мечтая о достойном избраннике и будущем супруге. Но так же старшую сестру считают своей покровительницей врачеватели всех родов, а младшую - художники и люди искусства.

Нинкаси - божество снов, предсказаний, исполнения желаний, а так же счастливого хмельного состояния. Имеет размытый облик, но чаще появляется в четырех ипостасях: хитрого Старика, юной скромной девы, шумного экзальтированного мужчины или сдержанной, но острой на язык женщины. Считается младшим божеством из-за своего слишком уж непостоянного нрава. Приходит и уходит, когда хочет. Однако, будучи в милостивом настроении, может подарить вещий сон, или даже исполнить заветную мечту. Правда, Нинкаси крайне редко отвечает простым смертным ,предпочитая общаться со своими жрецами, которые лучше остальных понимают смутный язык предсказаний божества.
Нинкаси не присутствует на игре лично, но будут жрецы его храма. Их обычно просят о предсказаниях, об удаче в делах. Так же Нинкаси покровительствует такому важному, несомненно, процессу, как пивоварение))) Поэтому его слаба не блекнет с течением лет))))

Адад - верный друг и соратник Мардука. Божество военного искусства - тактики, стратегии, боевых дисциплин и практик. В мирной жизни покровительствует животноводству. Научил смертных воинов многим секретам этого опасного мастерства. Так же очень любит лошадей, лучше всех понимает их нрав. Может научить подмечать их малейшие повадки. К людям строг и требователен, не терпит несерьезного отношения к делу. Резок и скор на расправу. Любит летать в небесной вышине на своем диковинном "питомце" - огромном крылатом ящере. Его исполинская тень часто проносится над башнями Вавилона.
Смертным сложно привлечь внимание Адада, но, несмотря на это, он пользуется неоспоримой любовью и уважением всего военного сословия.
Обычно предстает в облике очень красивого мужчины с длинными черными волосами.
Адад присутствует на игре лично, как и жрец его храма. Чаще всего молитвы Ададу возносят либо воины, которые жаждут стойкости и решимости в бою, а так же военной смекалки. Но в последнее время в храм Адада стали часто приходит простые люди, жаждущие лучше понимать повадки зверей, диких и домашних.

Жречество Вавилона
запись создана: 31.05.2016 в 19:03

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

11:02 

Когда боги ходили среди нас - зеркало сообщества в контакте

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Дорогие игроки, для вашего удобства, если кому удобнее следить за обновлениями через контакт, я сделал группу-зеркало. Там будет все то же, что и здесь.

vk.com/club123669218

Прошу)))
запись создана: 21.06.2016 в 12:41

@темы: когда боги ходили среди нас, оргмоменты

12:20 

Когда боги ходили среди нас - игровстречи

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Господа, я считаю, пора начинать!)

В пятницу в центре обычно шумно и людно, поэтому 1 июля, с 19.00, буду рад видеть всех желающих в кафе "марукаме", у меня на метро "аэропорт"

Поболтаем в целом за игру, да и предметно за персонажей можно уже.

А 9 или 10 июля я буду в Питере, там тоже могу встретиться с желающими)

Желающих велкам в комментарии

Как минимум у нас будет Адад, поэтому очень круто будет увидеть других богов, а так же представителей военного сословия. Но и всем остальным буду рад не меньше)

В деле: Чиби, Птица, Леся, Ши-сан, Эния, Астэра, Ликс, Сех, Марион
запись создана: 21.06.2016 в 12:49

@темы: оргмоменты, когда боги ходили среди нас

14:56 

Когда боги ходили среди нас - устройство вавилонской армии

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Image Hosted by PiXS.ru
Войско Вавилона в основном состоит из трех типов войск:

-легко- и тяжело- вооруженная пехота (командующий - Бел-Накбу по прозвищу “Топтун”)
-колесницы (командующий - Энсаг, потомок Шары). Непосредственно конницы, т.е. Верховых воинов, еще не существует.
-вспомогательные “инженерные” подразделения и осадные команды (прапрапа...много раз прадедушки артиллерии). Грубо говоря, те, кто организуют фортификации, и те, кто обслуживает осадные орудия. Командующий - Циртур, потомок Хэндурсанга
Лучники в отдельный вид войск не выделяются, они есть и в пехоте, и на колесницах, и на осадных машинах.

Строя как явления тоже пока не существует. Наш выбор - т.н. “Ассирийская фаланга”.
как оно выглядело

Фаланга состояла из шести шеренг по 11 человек в каждой — десять простых воинов и десятник. С помощью простого поворота направо или налево фаланга могла перестроиться в колонну из 11 шеренг по 6 человек в шеренге.
В целом, кстати говоря, армия тоже организована по принципу десяток (10, 100, 1000)

Армия умеет наступать единым фронтом, умеет с флангов.

Армия у нас постоянная. Каждый воин получает от царя надел земли, который кормит его семью. Размеры надела, понятное дело, зависят от статуса. Так что армия - неплохой такой социальный лифт. Человек из самых простых, как тот же Топтун, может в итоге сравняться состоянием и влиянием с благородными.
Воинские наделы не облагаются обычными для земледельцев налогами, втягивать солдата в какие-либо земельные тяжбы, обманом отнимать или предлагать продать землю на невыгодных условиях считается подлым и низким, поскольку налог Вавилонскому Царству солдат платит собственной кровью. Если воин погибает или попадает в плен, его семья землю не потеряет, а дети - унаследуют. Сыновья, как правило, и воинское ремесло наследуют за отцами.
Солдат может бросить военную службу и сменить “поле деятельности”, но тогда он потеряет все привилегии. Впрочем, они вернутся, если в течение года он передумает.

Царь Хаммурапи издал свод строгих законов в свое время, который в том числе определил и постулаты воинской службы.
-Солдат обязан выступить в поход по приказу командующего, уважительных причин кроме смерти не существует.
-Военачальник будет жестоко наказан, если станет пользоваться имуществом и жалованьем солдат в своих целях.
-Служба в вавилонской армии - “вечная”. Никакой пенсии человечество еще не знает))) Если в стране мир, и текущих походов нет, солдат может заниматься чем угодно, от выращивания бобов до танцев. Но если война снова началась - см. Пункт “солдат обязан выступить…”

У ваших соседей ассирийцев существует закон, согласно которому зажиточный человек может пользоваться привилегиями воинского сословия, а сражаться и ходить в походу при этом будет за него нанятый человек, которого богач всем снабжает. Вавилоняне считают подобное достойным лишь презрения, и ничего подобного в вашей армии не дозволено. Каждый должен исполнять свой долг сам.

Профессиональные воины так же выполняют полицейские функции в городах (см. Командир дворцовой стражи Кишар, потомок Лахму, и его подчиненные).

Во времена особо крупных войн помимо профессиональной армии собирается еще и общинное ополчение, из крестьян и горожан, которые специально не обучались владению оружием, но всегда готовы поддержать массой, так сказать)

Карьеру воина может начать делать человек любого сословия, но на данный момент наиболее частый вариант - получение профессии “по наследству”. Если ты из семьи солдата, и отец твой воевал, и дед, и прадед - твой путь, скорее всего, определен. Помимо всего прочего, это обосновывается и тем, что в военных семьях ребенка обучают сражаться с детства, и к своему первому походу его не требуется так уж сильно тренировать дополнительно.

Летописцы в своих трудах, рассказывая о великих сражениях, увеличивают число воинов в несколько раз. Если взглянуть на вещи более реалистично, то на данный момент армия Царя Шаррат-Апсу составляет 100.000 максимум, с учетом ополчения. Из них профессиональных воинов - две-трети от силы. И это очень хорошие цифры. Из ближайших соседей разве что Египет способен предложит нечто сравнимое, Ассирия и Месопотамия давненько сосут с причмокиванием, особенно после появления Башни.

С дисциплиной и чинопочитанием в вавилонской армии все очень хорошо. Не толпа оголтелых рубак, а какая-никакая, но машина смерти.

Еще масса интересного

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

15:24 

ВАКАНСИЯ СОЧНЕ СМАЧНЕ БЕРИ ПОКА ДАЮТ

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Аттракцион невиданной - освободилась вельми прельстивная роль аж целого телохранителя царя!
Играем в древний Вавилон, легендарный и сказочный, с богами и героями)

Месламта'Эа по прозвищу "сотня с Крита" -
Личный телохранитель царя. Уже не раз спасал правителя от покушений. На каждый угол в столице смотрит так, будто сейчас оттуда вывалится толпа потенциальных убийц.
Вид имеет не особо авантажный, на фоне остальной пышной свиты его иногда можно вообще не заметить, что Сотне, несомненно, на руку.
Родом не из Вавилона, из других земель, а если конкретно - с острова Крит.
В общем и целом типаж чем-то напоминает образы актера Джереми Реннера из его приключенческих фильмов.

Кросспол - можно без проблем. Боевые навыки по жизни не требуются, ибо боевка не пожизневая.

Очень замесно будет! С нетерпением жду желающих)))

Сообщества игры:
bloodsquad.diary.ru/
vk.com/club123669218

Или пишите мастеру, Last_Optimist

З.Ы. Репост, вестимо, нужен)


НАЙДЕНО

@темы: оргмоменты, когда боги ходили среди нас

20:45 

Когда боги ходили среди нас - немного о соседях

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Часть разговора царевича Шаррата-Апсу, потомока Суэна, и Месламта Эа по прозвищу “Сотня с Крита”, подслушанная Гештианной по прозвищу “Шелковый шепот”, военный лагерь в Месопотамии, год от Возвышения Башни двадцать седьмой.

…- Ты спрашиваешь, царевич, о перспективах торговли с Критом? Мой господин, выгоды от этого будут чрезвычайно обширны, но я прошу тебя, о славнейший - будь благоразумен. Уже в те времена, когда я покидал Кносс, там было всё не очень ладно, а то, что может твориться там теперь, пугает меня - а ты знаешь, мой господин, как непросто меня напугать!..

…- Да, мой господин, я порой жалею, что не родился лет четыреста назад - до того, как боги прогневались на Крит, до того, как подземное пламя сокрушило острова благословенного моря. Не было тогда флота, равного флоту критских Миносов, не было дворцов прекрасней, чем в Кноссе. Нынешний Крит - лишь тень, страшная тень былого себя, как человек, переживший жуткую лихорадку, сожженный ею и не знающий, сможет ли он когда-нибудь оправиться. Ныне только Кносс помнит былое величие, новый же Минос происходит из Микен. И древняя кровь владык моря разбавляется кровью пеласгов и воинственных ахейцев. Может быть, царевич, это и не так плохо, но когда я уплывал с Крита, там вовсю бушевала война - война между его же жителями. И я боюсь, она не окончилась миром, а тихо идет до сих пор - на руинах древних дворцов наших предков. Нынешние критяне - воинственны, жестоки и глупы. Иные говорят, что моё прозвище - следствие того, что в время волнений в Кноссе я один убил сотню врагов. Не верь, владыка! “Сотня с Крита” имеет куда более печальное и менее героическое происхождение…


Закат прекрасной эпохи.

Велик и могуч был древний Крит, и царствовал он над всем Средиземноморьем, пока боги не прогневались на него, и взрыв вулкана, в который превратился остров Фира, не уничтожил природные богатства и немалую часть материальной культуры морских владык. Нынешний Крит - это уже ближе к Микенам, чем к Кноссу - да что там говорить, новый Минос - сам из Микен (хотя именно ему суждено остаться в легендах как тому самому Царю Миносу). Минойский народ, к которому принадлежит и сам Месламта Эа, ослабел и смешивает свою древнюю кровь с пеласгами и ахейцами, в то время, как новый Минос развязал гражданскую войну, чтобы окончательно подавить древние полисы, подчинить все были осколки великой островной империи Микенам и установить деспотию от берега и до берега Эгейского Моря, про которое никто еще не знает, что оно - Эгейское, ибо будущий базилевс Эгей, будущий отец богоравного героя Тезея, ныне пачкает пеленки.

Чем же славен нынешний Крит, тень бронзового лабриса древнего Кносса, что некогда был занесен над всем регионом?

В первую очередь, конечно же, это флот. Флот, переживший и извержение вулкана на Фира, и жуткие всепожирающие пожары, которые погубили немало дворцов и завершили дело упадка старого Крита около века назад, изрядно потрепанный, но не уничтоженный. Флот и торговый, и военный, ведущий - издревле - крайне оживленную торговлю с землею Кхеми - Египтом. Критяне - старые союзники египтян, а вот народы Междуречья они обычно не жалуют - как, впрочем, и те их. Только при прошлом царе, Суэне Разумном, начали устанавливаться дипломатические и торговые контакты со старыми соперниками - чему, конечно, способствовал закат мощи Крита и его нужда в любых союзниках и торговых партнерах, которых он может получить. Но до сей поры эти контакты носят характер скорее эпизодический, потому что еще не так давно Вавилония конфликтовала с Кхеми, сторону которого Крит тогда традиционно принял.

Критский флот - всё еще лучший флот, и даже флоту фараонов до него далеко. Однако, армия Крита в нынешнее время ослабела - она действительно больше подходит для войн на море, чем для полноценных битв на суше, в которых так хороши воины Плодородного Полумесяца. По большей части, она состоит из легкой пехоты - славно обученной, но привыкшей действовать на кораблях, с кораблей и при поддержке кораблей. По понятным причинам, большая часть воинов - стрелки, Крит может соревноваться с Вавилоном в и качестве, и в количестве лучников, и обладает отличный отрядами легких пращников с щитами-пельтами. С линейной пехотой всё печальнее - бой правильным строем у критян поставлен плохо, они, как и в древности, предпочитают полагаться на натиск и убийственную мощь своих тяжелых двуручных топоров-лабрисов, что не оставляет им практически никаких шансов против фаланги. В целом, Крит - морская держава, всё больше переходящая из состояния древнего и автономного богатства дворцовой культуры в более голодную централизацию микенской цивилизации.

О религии: Культы олимпийских богов, зарождающиеся у ахейцев, самим коренным критянам - минойцам - чужды. У них есть два главнейших культа, ныне угасающие на древних руинах и постепенно сменяемые религиозными представлениями соседей, у которых тоже как раз относительно недавно молодые боги Олимпа скинули древних Титанов в мрачный Тартар, и сейчас вовсю сражаются с Гигантами и Тифоном. Однако, старая аристократия всё еще почитает и священную Богиню, Мать, традиционно изображаемую со змеями, как символом мудрости плодородия земли, и еще более древний культ священных авроксов, культ Быка, как силы, поддерживающей мир. От века символом царской власти Миносов был Бык, и даже нынешний выходец из Микен охотно рисует бычьи головы на парусах кораблей и щитах воинов, и даже старается поддерживать древнее искусство тавромахии - Танца с Быками.

Да, Крит пошатнулся, но пока еще стоит. Его бронза потускнела, но он всё еще кое-чего, да стоит - в первую очередь, в торговом плане, благодаря своему флоту. Искусная керамика и фрески всё еще создаются, и хватает местеров, что работают с бронзой и с деревом. Но надрыв уже чувствется - Крит уходит на закат, и Микены сулят региону новый расцвет и новый центр силы и власти. Сейчас как раз тот момент, когда зарождается ахейская цивилизация - легендарная Греция богов и героев, и сплав греческой и минойской культуры создает микенскую цивилизацию, которой суждено остаться в веках как Элладе Геракла и Одиссея, воспетой Гомером.

Немного визуализаций:


читать дальше

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

12:25 

Когда боги ходили среди нас - немного о соседях 2

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Единственный бог,
Несравненный единственный бог,
Ты создатель земли
И всего, что на ней живет.
Ты один сочинил из себя и людей, и животных.
И в сердце моем — только ты,
И только в моем сердце ты,
Позволяешь познать свой замысел
Мне, Неферхенру-Ра-Уаэнра,
Тому, кого выбрал ты сыном…


-Одно из еретических высказываний безумного фараона Аменхотепа IV, приказавшего называть себя Эхнатоном.

***
Египет – могучий сосед, влиятельный, изобильный. Земли плодородны, искусства, науки и ремесла в расцвете, но прежде всего, конечно, он известен своим богатством. Еще не стала прошлым крылатая фраза «Золота в Египте – как песка в пустыне».
Не забыли ли еще вавилонские цари, как посылали в египетские гаремы своих дочерей и просили золота и дружбы...

Вкратце об обстановке в Египте в целом и на сегодняшний день:
Общественный строй Египта несет в себе некоторые индивидуальные черты.
Фараон считается как политическим лидером, так и центром религии, носит статус «властелин двух земель». Это означает, что он управляет Верхним и Нижним Египтом. Также его называют «верховным жрецом каждого храма», поскольку он считается главным культом для поклонения на земле. Власть его простирается между небом и землей. То есть, так называемая духовная связь фараона со жречеством крепка, правителю и кланяются, и молятся.
Жрецы - привилегированное сословие, как и в остальных известных нам государствах, где боги снизошли до людей и должны иметь помощников, “прослойку” для общения со смертными. Прослойка эта пестра, влиятельна, властна.
Помогают управлять фараону чиновники: писцы, надсмотрщики, министры и придворные. Большой властью обладает визирь – приближенный двора. То есть, в самом государстве цветет обширный бюрократический аппарат.
Ниже знати стоят врачи и инженеры со специальной подготовкой в своей области.
Под правящим классом находится доминирующий класс. Первыми в нём идут солдаты, ниже них находятся ремесленники (ткачи, художники, парикмахеры, повара, флотские, гончары, скульпторы, ювелиры, кузнецы и т. д.). Крестьяне составляют большинство населения: земледельцы, скотоводы и рыбаки. Сельское хозяйство и торговля - оплот экономики Египта.
Рабы считаются и называются людьми, их защищает закон, им можно иметь семью и собственность.

Постоянно действующей армии в Египте как таковой нет – фараон, как ответственный за защиту границ, при угрозе захвата территорий и для иных военных нужд собирает армию.
Вооружение армии древнего Египта примерно в таком виде:
- луки и стрелы;
- копья;
- круглые щиты;
- деревянные рамы из натянутой кожи животных.

Как и всякое могущественное государство, Египет поддерживает отношения с соседями, но политические движения его весьма вкрадчивы, и в целом в общей канве Египет негласно охраняет свою внутреннюю жизнь, несущую на себе печать некоей особости.
Они наблюдают звезды, потрошат своих мертвых и копят сокровища. Сумрачный, таинственный мир духов, сонмы их мрачных и величественных божеств, ни на что не похожее искусство. Словно этот народ, живущий под ярким солнцем, на плодородной земле, у великой реки – одной ногою все равно за дымкой потустороннего мира.

Нынешний фараон Аменхотеп IV долгое время не преподносил никаких сюрпризов. Даже, поговаривали скептики, юный правитель не перенял всей той властности и воли, присущей его сиятельному родителю. Прежний фараон Аменхотеп III не был воинственным правителем и больше времени уделял увеличению поголовья жен, нежели военным кампаниям, ограничившись победоносным походом в Нубию. И тем не менее, его боялись, перед ним заискивали, искали его расположения и покровительства.
И вдруг – перемены, потрясшие самые основы Египетского государства. Молодой правитель словно вонзил когти в самое сердце Египта и перевернул там все вверх дном. Провозгласил, ни много ни мало – новую веру, неслыханного вида. Людям было приказано разом отринуть всех богов и принять единое божество, всемогущего бога солнца Атона. У него нет даже человеческого воплощения – лишь диск с лучами и дарующей жизнь рукой. Дальше – больше. Аменхотеп IV меняет собственное тронное имя («Амон доволен») на Эхнатон – то есть, «Слуга Атона»
Кроме этого, он конфискует храмовые владения в Фивах, вековом оплоте жречества, и строит ниже по течению Нила новую столицу: Ахет-Атон («Место власти Атона» или, в другом переводе - «Небосклон (или Горизонт) Атона»).
Каких только толков не ходит о такой глобальной причуде фараона. Что должно произойти, чтобы смертный человек оскорбил подобным образом своих богов? Злые языки поговаривают, что весь этот спектакль - вовсе не следствие какого-то мистического откровения, а стремление владыки уменьшить власть жрецов и старой знати. Но из самоуверенности лишить свою страну милости богов...
Кто-то, напротив, считает, что зерна нынешних перемен (или проще сказать - безумств?) зрели давно. Аменхотеп III уж слишком упивался своим богоподобием, и оно вдруг, перенасыщенное, лопнуло, выродилось в стремительное изощренное низведение. Ведь что такое возвышение единого Бога, как не признание фараоном своей человеческой, плотской сути?

Слухи, толки, рассуждения. Как чувствует себя народ Египта? Что сулят эти перемены?





читать дальше

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

12:41 

Когда боги ходили среди нас - ваш дом, великий Вавилон, город врат и башен)))

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.

Часть разговора Великого Мардука и царевича Шаррата-Апсу, потомка Суэна, подслушанная Гештианной по прозвищу “Шелковый Шепот”, военный лагерь на берегу Ефрата, год от Возвышения Башни сорок второй.

… - Ты относишься к этому недоверчиво, но зря. Твой отец очень мудро поступил, когда стал намекать всему народу на то, как схожа ваша династия с легендарным Гильгамешем, и практически показал его вашим - вашим, а не Урука, где он царствовал - народным героем. Остается сделать последний шаг и выпустить новый свод “Песен о всё видавшем”, где древний владыка будет прямо объявлен героем всей Месопотамии! Не морщись, царевич, и не перебивай меня. Последние два списка “Песен о всё видавшем” писались наполовину со слов очевидца - то есть, моих. Ты можешь сколько угодно считать это сказками, но Гильгамеш действительно убил Великого Быка Междуречья, зверя Былых Богов, и действительно сразил их отродье - Хуваву - в походе за драгоценным кедром. Но важно не это, Шаррата-Апсу, сын Разумного Суэна. Важно то, что только один человек сделал для всего Междуречья столько же, сколько Гильгамеш - а ведь ты до сих пор вкушаешь плоды его трудов!..

… - А, вижу, теперь ты заинтересован. Кто же столь же много сделал, кто должен быть столь же прославлен по всем землям, как Гильгамеш? Что же, царевич, я скажу тебе без утайки - мой друг и твой предок, царь Хаммурапи. Да, ты не ослышался - я зову его своим другом, и мои слова истинны, хотя из иных уст то, что смертный может быть другом бога, прозвучало бы, как святотатство. Пойми, царевич - мне не нужны рабы. Мне нужны воины, которые признают меня полководцем и пойдут за мной на битву. Мне нужны строители, что увидят во мне зодчего и буду следовать моему замыслу. Но более всего мне нужны друзья, готовые разделить со мной тяжесть забот о роде людском. Подумай, достойный сын мудрого отца, кем тебе более хочется быть...



Следы на ефратском песке.

Пожалуй, нет в Вавилоне сказания столь любимого и столь часто повторяемого в различных формах и интерпретациях, как “Песни о всё видавшем” - легенде и древнем уже сейчас правителе первого города Плодородного Полумесяца, Урука - о мифическом и воспеваемом Гильгамеше. И каждое сословие, каждый человек находит там что-то своё и близкое ему. Воины любят слушать о походах царя против врагов, о победе на Древним Быком и великаном Хувавой, о верной дружбе благородного царя Гильгамеша и не менее благородного дикаря Энкиду. Личности, настроенные мистически, или недавно потерявшие кого-то из близких, часто увлечены той частью повести, как царь странствует по нижнему миру в поисках своего возлюбленного побратима, которого погубили завистливые и мстительные Старшие Боги. Но в это же время, личности более чувственные предпочитают начало истории, где Энкиду, еще непобедимый и одинокий от рождения дикарь, убеждается в том, что люди вовсе не враги ему, познав ласки лучшей из храмовых проституток. Причем одни (в основном, принимающие близко к сердцу пути Иштар) предпочитают более сакральный взгляд на взаимное “познание” дикаря и посвященной блудницы, а народ простой любит подробное перечисление ласк и форм этого “познания” в максимально фривольной форме.

Поистине, “Песни о всё видавшем” - любимая из легенд Вавилона. Но она несет за собой и глубокую правду - иные Молодые Боги (особенно это касается самого Мардука) всегда рады подтвердить, что мифический царь действительно жил и совершал подвиги вместе со своим побратимом, и рассказать чуть ли не с позиции очевидцев, как именно это было “на самом деле”. Иные даже позволяют себе тонко намекать на родство великого царя Урука с Молодыми Богами.

Как бы там ни было, текущая правящая династия Вавилона, ведущая свой род от царя Хаммурапи, персоны вполне исторической, но от этого не менее прославленной, любит проводить параллели между Гильгамешем, первым любимцем Молодых Богов, строителем первого великого города Междуречья, возведшим величественные городские стены, привезшим благоуханный кедр для своих покоев и поправшим множество своих врагов - с основателем своего царственного рода. Хаммурапи, бывшего так же, как и древний герой, мудрецом, воином и правителем, который делал всё для величия земель Месопотамии. Конечно, в Аккаде и Ассирии любят говорить, что династия Хаммурапи пошла в Гильгамеша в первую очередь небывалой гордыней и алчностью, но у извечных соседей-соперников и у самих по этой части рыльце в изрядном пушку. Тем более, что некогда легендарный Урук, исток всех городов Шумера, теперь превратился в заурядный укрепленный городок на шесть с небольшим тысяч жителей, и только век от века укрепляемая, подновляемая и улучшаемая “стена Гильгамеша” с её знаменитыми вратами напоминает о днях былого владычества и славы. А уж приписать себе ту славу рады все - и вавилоняне, и аккадцы, и ассирийцы…


Воля закона

Реки Вавилона. Социальное устройство.


@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

10:32 

Когда боги ходили среди нас - игровстречи

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
ДАМЫ И ГОСПОДА, игровстречи продолжают атаковать вас)))) встречи в саду "Эрмитаж", в зависимости от погоды буду находиться либо напротив центральной сцены (та, которая у большого кирпичного здания), на лужайке со всякими пуфиками, либо, если погода будет плохая, в одной из двух больших беседок и театра "новая опера".

На этой неделе у нас будет ТРИ игровстречи для игроков и одна бонусная для техов и АХЧшников.
Я беру шесть слотов на желающих общаться, Хоакин - 3. Выбирайте время)

Первая встреча состоится в среду, 10 августа, с 19.00 и примерно до 23х, в саду "Эрмитаж"

- (19.00-19.30) Силь
-(19.30-20.00)
-(20.00-20.30)
-(20.30-21.00)
-(21.00-21.30)
-(21.30-22.00)

либо
19.00-20.00
20.00-21.00
21.00-22.00

Вторая встреча состоится в четверг, 11 августа, в тоже время и в том же месте, что и в среду.
- (19.00-19.30) Астэра
-(19.30-20.00) Шо
-(20.00-20.30)
-(20.30-21.00) египтяне
-(21.00-21.30) Хеля
-(21.30-22.00) египтяне

либо
19.00-20.00
20.00-21.00
21.00-22.00

Третья встреча будет проходить 13го августа в субботу с 19.00 и до 22.00, ввиду того, что на выхах в саду "Эрмитаж" вечно что-то происходит, она будет проходит НЕ там, а в кафе "марукаме" у нас на метро "аэропорт"
(1 вагон из центра, поднимаясь с перрона по маленькому эскалатору, по переходу НАЛЕВО, затем по Ленинградке по ходу движения машин, дом 47/2, вход там же, где в иль патио и мексиканский ресторанчик "амиго Мигель")

- (19.00-19.30) Леон
-(19.30-20.00) Алесса
-(20.00-20.30) Аоне
-(20.30-21.00)
-(21.00-21.30)
-(21.30-22.00)

либо
19.00-20.00
20.00-21.00
21.00-22.00

ВСТРЕЧУ ДЛЯ ТЕХОВ БУДЕТ В СУББОТУ, с 17.00. Так же буду рад видеть на ней работников нашей героической кухни)))

УПД: на неделе перед игрой встречи тоже будут, но чем раньше вы всосете инфу, имхо, тем лучше)
запись создана: 25.07.2016 в 10:47

@темы: оргмоменты, когда боги ходили среди нас

12:16 

Когда боги ходили среди нас - архитектура

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.

Из совещания о возведении новых зданий для нужд Вавилона, которое собрал Утту, потомок Зуэна, зеленые покои на втором ярусе царского дворца, год от Возвышения Башни сорок седьмой.


- Таким образом, постройка зиккурата нового типа вполне возможна.
Тонкое стило, зажатое в пальцах юноши, скользит по пергаменту, очерчивая контуры будущей небывалой стройки. Громадный семиэтажный зиккурат, предполагаемое новое святилище Великого Мардука, лежит перед собравшимися в виде проекта, нарисованного черной тушью на драгоценном египетском папирусе - для этой схемы Утту, потомку Зуэна, понадобилось составить вместе двенадцать самых больших листов наиболее чистого папируса, какие только смог привезти царский купец-тамкар из далекой земли Кхеми. С того самого момента, когда владыка Суэн Разумный назначил его, Утту, (в представлении всех обойденных маститых зодчих, не более, чем безумного мальчишку), главным царским архитектором, он наконец-то может не отказывать себе в папирусах для черчения, хотя это и обходится царской казне ой как недешево. Но, по мнению Утту, потомка Зуэна, он честно отрабатывает эти траты, которые, вообще-то, и в сравнение не идут с тратами ни на армию, ни на громадный штат чиновников, ни даже с тратами на поддержание образа жизни всего царского дворца.
- До сей поры, мы строили зиккураты без внутренних помещений, либо закладывали небольшие внутренние помещения, держащиеся на опорных балках, но делали в целом сердцевину зиккурата монолитной. Теперь же я предполагаю построить зиккурат по подобию новых покоев нашего царя, да продлят Молодые Боги его годы и укрепят его справедливую власть. - Утту не может отказать себе в удовольствии как вознести лишний раз хвалу своему благодетелю, так и ткнуть присутствующих консерваторов тем, что он получил место справедливо от справедливейшего из царей.
- Как вы видите, даже семь этажей, при должном укреплении фундамента, не будут преградой для строителей, если использовать новую схему построения несущих стен и использовать новый сорт кирпича, который нам даровали всемудрые боги, а основания выкладывать из каменных блоков, как в постройках земли Кхеми. Обратите, почтеннейшие, внимание на систему противоупоров и наружных распоров, которые дадут сводам и ступеням зиккурата большую прочность и позволят освободить внутренний объем, наполнив его множеством полезных помещений.
Лица почтеннейших были столь кислыми, что от одного их вида во рту возникало ощущение оскомины.
- А что, мне нравится. - Внезапно раздается негромкий голос, от которого у всех присутствующих, включая и самого Утту (хотя Он столько раз говорил потомку Зуэна, что не надо Его бояться!) встают волосы дыбом, оттого что этот голос им знаком. Загляни сюда сам царь, сумев пройти незамеченным, без своей шумной свиты, и то они бы не испытали такого трепета.

Потому что на обсуждение постройки нового зиккурата Великого Мардука заглянул сам Великий Мардук.


Сила стен.

В сущности, вся архитектура Вавилона делится на две стадии (как, в общем-то, и вся жизнь в целом) - до Возвышения Башни и после. До Возвышения высшим достижением было умение строить изящные арки, покрывать сырцовый кирпич несмываемыми красками, умело проектировать здания с узкими арочными сводами или с опорами на пальмовых балках (широкие коридоры по такой технологии не сделаешь) и складывать монолитные, по сути, зиккураты с узкими арочными помещениями внутри - немногочисленными. Конечно, могучие и высокие стены, на которых могли разъехаться три-четыре телеги, стоящие на искусственной насыпи, с укрепленными воротами в четыре человеческих роста - всё это уже было, ибо город с его великими храмами и царским дворцом должен быть хорошо защищен, но, в целом, тогдашние постройки, хотя и превосходили во многом даже египетские (например, как раз в области арок, насыпей и стен), всё же были далеко не так величественны и могучи, как постройки новые. Что же такого принесли Молодые Боги всем зодчим Вавилона, что стало возможным воплощать куда более смелые чертежи и славить стройками богов так, как им того хотелось?

Ответ прост - кирпич. До того, как Мардук распахнул перед людьми сокровищницу божественных знаний, вавилоняне либо использовали обычный кирпич-сырец, высушенный на солнце, которому крепость придавали стебли растений внутри, либо тот же сырец, но обожженный в просторной печи. Мардук же научил людей правильно составлять смесь для кирпича из разных веществ - от глины до белого речного песка и извести, верно замешивать раствор, сушить его в специальных сушилках с несколькими по-разному отапливаемыми комнатами (тут пришлось долго работать с котлами и трубами, но божественная мудрость вновь взяла верх над людской косностью), и обжигать кирпичи в специальных печах, которые топятся не дровами, а еще одним даром богов - углем. В итоге, новые кирпичи так дивно прочны, а предложенные для их скрепления растворы вместе с армированием кладки дают такую твердость, что царский архитектор, Утту, сын Зуэна, смог выстроить небывалое здание, превзошедшее даже доработанный им в начале своей карьеры царский дворец в четыре просторных этажа - семиэтажный храм-зиккурат Мардука. Тут надо уточнить одну вещь - на старом кирпиче зиккураты были монолитными, без помещений. На них проводили службы богам и возносили мольбы, а храм обычно стоял рядом, заповедный для всех, кроме высшего жречества в праздничные дни, ибо зиккурат был местом людей для общения с богами, а храм - домом бога на земле.

Но сейчас, когда боги ходят среди людей, Утту совместил оба строения воедино - новый зиккурат Мардука выше любого здания, когда-либо возведенного людьми Месопотамии (может быть, даже пресловутых пирамид Египта!), он насчитывает в себе семь этажей. На его вершине по-прежнему проводятся службы под открытым небом, и туда сходит сам Мардук в пламени, алом и белом. Седьмой этаж - заповедный храм, обитель бога, куда тот может попасть в любое время через богато украшенный вход на крыше, и куда заповедано вступать кому-либо без его приглашения. Остальные же шесть этажей включают всё для жреческой службы - подсобные помещения и склады, коллегию писцов и покои жречества, сокровищницу храма и помещения для рабов, бассейны для омовений, куда вода поступает благодаря хитрой системе, связанной с подъемом её винтовыми воротами, и прочие, прочие и прочие. Конечно, шестой этаж оставили для самых почтенных и торжественных вещей - сокровищницы, комнат высших жрецов и чародеев, богатых залов библиотеки, полной глиняных табличек и египетских папирусов, и приемных комнат, где курятся благовония и просители общаются с жрецами с глазу на глаз по самым важным вопросам, а так же помещений, где день и ночь играют музыканты, воспевая Мардука, дабы божество, отдыхающее всего-то этажом выше, слышало и знало, как его почитают и любят в Вавилоне.

И все эти семь функциональных этажей с интерьером, с высокими потолками и обширными залами, в высоту составляющие около тридцати метров, высятся на громадном основании - квадрате со сторонами почти сто на сто метров, со множеством лестниц, террас и украшенном висячими садами; высота же всего сооружения, с этим богатым основанием, составляет около девяноста метров! Если бы рядом не было самой Башни, вершину которой не видно даже в ясный, погожий день, зиккурат Мардука, законченный не так давно, определенно был бы величайшим зданием всего Междуречья. Он, впрочем, итак величайшее здание Междуречья - из возведенных людьми, конечно. Во всяком случае, сам Великий Мардук хвалил его чрезвычайно и осыпал Утту, сына Зуэена, знаками множества милостей, повелев тому творить еще. Что же касается влияния такой стройки и божественных знаний на архитектуру в целом...

С новыми кирпичом в обиход, помимо арки, вошел и купол, а сын Зуэна привнес такие обширно использованные в постройке великого зиккурата новшества, как контрфорсы и аркбутаны, которые войдут в моду только через очень много веков и в совсем других странах.

Выше стропила.

Множество новых строений возводится, а еще больше - перестраивается старых; взять для примера и самцарский дворец, который начали перестраивать еще при Суэне Разумном, а закончили как раз к возвращению нового владыки, Шаррата-Апсу, из последнего победоносного похода. Все величественные храмы - Иштар и Энки, Элилля и Нингирсу, и Сестер-Богинь, и все прочие - начинают меняться и перестраиваться по новому образцу - ведь никто из жрецов не хочет оскорбить своё божество небрежением и его делах и священном статусе - да и чисто по-человечески от коллег по служению отставать совсем не хочется.

В целом, Вавилон переживает строительный бум. Множество рабов трудится и гибнет в далеких шахтах, чтобы добывать уголь для печей, где обжигают кирпичи, караваны кораблей спускаются по Тигру и Ефрату, нагруженные им; и разговоры о громадных бронзовых котлах, где кипит и бурлит пар, чтобы отапливать жаркие сушилки для кирпичей и о том, что Мардук приказал разведывать, где земля отдает черное горючее масло тихими шепотками разносятся по дворцам и храмам. Что же еще уготовили боги Вавилону, какие новые силы и тайные знания готовы дождем пролиться на землю, благословленную Молодыми Богами?

Итак, в целом из того, что очевидно уже сейчас - к арке добавился купол, контрфорсы и аркбутаны начинают укреплять стены храмов и дворцов, а в крепостях возводят новые стены, украшенные могучими зубцами и неприступные для осадных орудий. Множество старых построек разбираются и вновь отстраиваются по новым лекалам, и над всем этим стоит образчик божественного зодчества - Башня, что уходится ввысь, в Верхний Мир. Крыша начинает приобретать повсеместно вид купола, а арки и своды становятся громадными и просторными, в противовес узости старых ходов. Армии рабов и животных крутят вороты, добывая воду из рек и подземных источников, чтобы орошать городские сады, растущие в том числе и даже и на крышах, и Вавилон растет ввысь и вширь; уже идут разговоры о постройке новой крепостной стены - не вместо старой, а вторым, более широким кольцом, чтобы заключить в себя растущие как на дрожжах вокруг неё дома и мастерские.

Подчиненные Вавилону города, включая и сам Урук. колыбель цивилизации Междуречья и место славы божественного Гильгамеша, следуют за своим патроном - в конце-концов, какой наместник не хочет, чтобы у него было поместье “по столичной моде”, какой жрец не хочет, чтобы храм, где он служит своему божеству, впечатлял прихожан хоть наполовину так, как великолепный зиккурат Мардука?

Вавилон и Вавилония растут и строятся, и все знают, что такова воля богов, желающих украсить избранную землю и возвеличить её, и вознести к славе, которая пройдет через века и будет видна всем - от пустынь Нубии до далекой и неведомой восточной империи, и далее, до самого края мира!

И над всем этим великолепием стоит простая фигура - юноша со свитками папируса в руках, вечно испачканных черной тушью, за спиной которого - исполинская тень Великого Мардука.

Вот вам и роль личности в истории.


читать дальше

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

12:32 

Боевые правила для смертных

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Боевка для магов и богов будет чуть позже, поскольку мастеров одолел хуебес перфекционизма =/


Принято считать, что смертному, даже самому сильному и умелому, не победить бога, и нет в этом никакого бесчестья. Конечно, в свое время легендарный царь Гильгамеш побеждал злых старших богов, а так же их чудовищ, но такой герой может родиться хорошо если раз в тысячелетие.


Поэтому, дорогие игроки, если игра привела вас к неминуемому конфликту с богом, вам остается два варианта:

1.Перед игрой мастера выдали вам мешочек с кубиками. Для этих игроков будет отдельный пост, и они заранее будут знать, что делать.


2.Слушать. Боги сами объяснят, по каким правилам будет происходить такой бой. Или же в вашем аусвайсе будут сказано что-нибудь на данную тему.



Ну а мы переходим к игротехнике, которая поможет при столкновении человека с человеком.


1. Боевые взаимодействия.

Бой всегда делится на две фазы - игротехника (когда противники сравнивают свои показатели силы) и отыгрыш (когда вы максимально изображаете, что же случилось).

1.1. Рукопашный бой без применения оружия.

В аусвайсе каждого игрока будет пункт "сила". В нем будет указано число от 1 до 10. При боевом столкновении игроки одновременно, на счет раз-два-три, как в игре "камень-ножницы-бумага", показывают друг другу эти числа на пальцах. Соответственно, если у вас показатель "3" - показываете три пальца, если "6" - пять на одной руке и один на второй.

*Если итоговые числа равны, то победитель определяется легким и абсолютно нетравматичным отыгрышем борьбы, который мастер и игротехник продемонстрируют непосредственно перед игрой. Повреждения считаются как при разнице в 1-3 очка (см ниже)

*Если у победителя больше на от 1 до 3 очков, проигравший получил несколько легкий зуботычин, ему надо провести пять минут в сидячем или лежачем положении, при попытке продолжить драку он будет делать это с "-1" к своему показателю силы.

*Если у победителя больше на от 4 до 6, проигравший неслабо словил по ребрам и голове, он обязан провести 15 минут в сидячем или лежачем положении, иначе в следующем боевом столкновении получит бонус -3 к броску.

*Если разница в пользу победителя больше шести, проигравший словил нокаут и 10 минут лежит без сознания, где упал. Придя в себя, в течение получаса при последующих боевых столкновениях у него -4 к силе.

ПРИМЕЧАНИЕ: у некоторых персонажей подсчет вреда идет альтернативным путем, это будет указано в их аусвайсах, при необходимости можете просить продемонстрировать, но я предлагаю верить друг другу.

1.2 Рукопашная схватка с использованием холодного оружия.

В целом проходит по тем же правилам, что рукопашка, НО:

Если у одного из участников столкновения есть нож, меч, или другое холодное оружие, он получается бонус к силе, указанный на чипе на оружии. Бонусы, прописанные в аусвайсах, так же продолжают действовать. Если победил в итоге безоружный, считается, что в процессе схватки и возни он отобрал нож противника. К ранениям же придется отнестись серьезнее.

*Разница 1-3 — легкое ранение. Повреждена рука или нога, или же легкое повреждение корпуса или головы — выбирает победитель. У вас "-1" к силе на 30 минут. Необходима легкая перевязка (ее могут сделать все, кто по логике персонажа должен уметь оказывать первую помощь - люди, бывшие на войне или в иных экстренных ситуациях, например), без нее через все те же 30 минут легкое ранение перейдет в тяжелое, а еще через 30 человек умрет, истекая кровью.

*Разница 4-6 — тяжелое ранение. Место раны выбирает победитель. Если это конечность, то с ней будут проблемы до конца игра (какие именно - вам расскажет лекарь, если вы к нему обратитесь).. Если корпус или голова, то ближайшие 3 часа проигравший может передвигаться только медленным шагом (лекари, опять же, могут облегчать данный эффект). У вас -2 к силе 1 час. Необходима специальная перевязка (ее может сделать только игрок с навыком «лекарь» в аусвайсе). Без перевязки через 30 минут персонаж умирает от потери крови и болевого шока.

*Разница больше 6ти — персонаж мертв. НО победитель имеет право решить, довел ли он смертельный удар до конца или в последний момент сдержался. Во втором случае итог столкновения — тяжран. ВАЖНО - если в момент решения, наносить или не наносить смертельный удар, победителю помешали - повисли на нем скопом, вовлекли в новую боевую ситуацию, попытались оглушить и т.п. - все, момент утерян, и проигравшего тяжран, нельзя вернуться спустя пару минуток и добить))))

ПРИМЕЧАНИЕ 1: Если персонаж при ранении ведет себя так, будто оно не оказало на него никакого влияния, или не умирает через положенное время, или раны заживают быстрее обычного, будто сами собой — мастера просят ему верить, но при сомнении можете попросить посмотреть аусвайс, там все опции указаны. Но мы надеемся на взаимные доверие и честность.

ПРИМЕЧАНИЕ 2: Оружие вы завозите с собой и приносите на выдачу аусвайсов, мастера прочипуют. Оружие нужно исключительно для антуража, по реалу никто не дерется. Мастера понимают, что найти ролевое оружие, соответствующее эпохе, довольно сложно, поэтому жестких требований не выставляет. Чем “древнее” и “ориентальнее” выглядит оружие, тем лучше. Мечи - прямые и короткие, кинжалы, напротив, могут быть всяческих диких прихотливых форм. Если ваш персонаж богат, его оружие может быть богато украшено.


1.3. Столкновение «много на одного»

Нападающие плюсуют свои показатели. Если у защищающегося в аусвайсе присутствует способность «один в поле воин», этот пункт не работает, и с каждым из нападающих он дерется по очереди. При столкновении «стенка на стенку» разбивайтесь на пары и «двое на одного» при нечетном количестве.

1.4 Договорной поединок.

Если один воин вызвал другого на поединок по тем или иным причинам, и оба они считают, что достаточно хорошо фехтуют по жизни, они могут выйти на открытый воздух и сразиться на ножах или на мечах. Бой проходит по правилу “футболка-шорты” (запрещены удары в голову, руки ниже локтя, ноги ниже колена, так же нельзя бить в пах и наносить колющие удары), до 4х попаданий. Попадания в конечности дают легкое ранение, в корпус - тяжелое. При желании можно позвать мастера в качестве арбитра, но если вы доверяете друг другу, можно и обойтись.

Во избежание травматизма, с наступлением темноты подобная боевка запрещена. На лестницах она запрещена в любое время дня и суток. В маленьких помещениях - крайне нежелательна. А вот как раз желательны защитные перчатки на руки.

1.5 Стрельба.

Стрельбы на игре нет как ролевой модели, доступной всегда, везде и всем. Возможно, состоится состязание лучников, или охота на диких зверей (если правитель пожелает), но все необходимое для этого предоставят мастера.

1.6 "Закрыть собой"

В рукопашном ли столкновении, с оружием или без, вы можете попытаться закрыть того, на кого напали, собой.

В случае с рукопашкой вы будете драться вместо него, если тот, кого вы защищаете, не против. Если он против, вы сравниваете свои показатели силы. Если у вас больше - окнорм, вы деретесь вместо него, даже если он с пеной у рта орет "А ну не смей!". Если же у вас меньше - ну упс, тот, кого вы хотели защитить, отодвигает вас в сторону и продолжает драться сам.

Далее мы переходим к разделам боевых правил, который актуален и для богов тоже.

1.7. Кулуарка.

Кулуарить могут только те, у кого это указано в аусвайсе. Подходите к своей цели со спины. Кладете одну руку ей на плечо, другой проводите ножом по горлу (или берете за подбородок и говорите "ломаю шею", если в аусвайсе указано "кулуарка голыми руками"). Именно в таком порядке. Если жертва успела сориентироваться и перехватить вашу вторую руку — кулуарка не удалась. Так же на игре есть персонажи, на которых кулуарка проваливается автоматически - ну вот такие они мега мастера кунг-фу)))

1.8. Оглушение.

Желающий оглушить подходит к своей жертве сзади, в одну руку берет предмет, которым собирается произвести оглушение, другую кладет жертве на затылок со словами «оглушаю». Кричать не обязательно, но надо произнести это вслух. Жертва подвергается эффекту, как от проигрыша с разницей больше 6ти в пункте 1.1. Умеете ли вы оглушать, нужен ли вам для этого предмет, или можно просто кулаком, действуют ли на вас оглушения - будет указано в аусвайсах.

1.9 Удушение

Желающий душить подходит к своей жертве сзади (или спереди, если не намерен делать это скрытно), и обнимает за плечи. В ваших аусвайсах будет указано, умеете ли вы душить людей, а так же хватает ли вам физической силы, если что, сопротивляться удушению. Тот, кто душит, должен удерживать жертву в объятьях, размеренно считая до десяти, независимо от того, сопротивляется она или нет. Если жертва за эти десять секунд не успела вырваться - она теряет сознание как при оглушении. Если вы продолжаете держать жертву (т.е. душить ее), то спустя минуту она погибает.


2. Ранения.

2.1. Коммулятивность ранений.

Если вы вступили в бой с легким ранением и получили еще одно легкое - у вас тяжран.

Если вы вступили в бой с легким ранением и получили тяжелое - забейте на легкое и пляшите от показателей тяжрана

Если вы вступили в бой с тяжелым ранением и получили легкое - забейте на легкое, вам и так херово, продолжайте считать, сколько вам осталось, начиная от получения тяжрана

Если вы вступили в бой с тяжелым ранением и получили еще одно тяжелое - эффект как в разнице больше 6 в бою с применением оружия. Т.е. вы умрете, если так решит победитель.

2.2. Лечение

Бывает двух видов - первая помощь и профессиональная медицинская помощь.

*Умеет ли персонаж оказывать первую помощь, определяется его биографией. Очевидно, что, к примеру, человек, которые воевал, спокойно может перевязать себя сам. Навык первой помощи помогает при стабилизации легких ранений. Для того, чтобы легкое ранение не превратилось в тяжелое, достаточно наложить на него повязку, в любых условиях, из чего угодно - бинт, пояс, рукав от рубашки, и т.д. Тогда ухудшения не наступит, но рана будет беспокоить вас в течение всей игры или большей ее части, если в вашем прогрузе не указано иного, или если вам не поможет лекарь.

*Профессиональную медицинскую помощь может оказывать только персонаж с навыком "лекарь" в аусвайсе. Какого она характера, опять же, определяется из внутренней логики биографии и способностей персонажа. Это могут быть научные знания, или дарованная богами магия.

Правила по медицине не будут выкладываться в широкий доступ, их вышлют лекарям.


З.Ы. Со всеми вопросами прошу в комменты.

@темы: правила, когда боги ходили среди нас

17:01 

Когда боги ходили среди нас - небоевые правила

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Вещества:

Мы не приводим списка веществ, присутствующих на игре. На игре может появиться все, что вписывается в логику игры, мира и времени. Яды, противоядия, афродизиаки, лекарственные средства, даже примитивные противозачаточные, если угодно.

Часть веществ мы пропишем конкретным персонажам, исходя из их квент.

Если вы считаете, что у вашего персонажа должно быть то или иное вещество, напишите мастерам, обсудим.

Отыгрываются вещества либо чем-то сыпучим (соль, сахар), либо водой с небольшой примесью лимонного сока. Если вещество “наружное” (мазь, или яд, который наносят на оружие) - мелком. К каждой порции прилагается сертификат с описанием действия вещества.

Чтобы вещество подействовало, необходимо выполнить два действия:

-принять вещество (или заставить жертву сделать это; или подлить/подсыпать тайно)

-передать тому, кто принял вещество, сертификат, лично или, если необходима тайна, через игротеха.

Некоторые персонажи могут изготавливать вещества. Это происходит по правилам игры в науку (см. ниже). Если вы считаете, что ваш персонаж должен уметь это - пишите мастерам.


Наука:

На игре есть ряд персонажей, занимающихся наукой. Про некоторых знают, считай, все (к примеру, про мастера фортификаций Циртура, или царского архитектора Утту), иные предпочитают не афишировать таланты.

Если по ходу игры перед таким персонажем возникает необходимость сделать некое открытие или изобретение, или сделать нечто по своему профилю, он обязан следовать простой схеме:
1.Сделать заявку мастеру и получить от него информацию, сколько времени займет процесс. Так же игроку будет выдана головоломка, которую обязан разгадать.
2.За отведенное время игрок должен решить головоломку. Быстрее - можно и нужно. Если не успел - задача провалена, решение не найдено, и вернуться к ней можно не раньше, чем через час. Научная работа должна сопровождаться отыгрышем процесса. Здесь строгих правил нет, но чем зрелищнее и жизнеподобнее, тем лучше. Лекарь может жечь в плошках вонючие травы и толочь порошки, инженер - рисовать чертежи, астроном - тусить на крыше и делать загадочные измерения))).
3.В случае успеха мастер, оценив весь процесс в целом, а так же скорость решения головоломки, объявляет, все ли удалось в полной мере, нет ли чего побочного - а может, наоборот, удалось открыть нечто сверх необходимого!


Секс:

Минимальный отыгрыш - сидеть рядом друг с другом, держась за руки, переплетя пальцы, организовать беспорядок в одежде, томным шепотом описывать друг другу происходящее.
Дальнейший отыгрыш любой степени откровенности - на откуп игроков и по взаимному согласию. Массаж, расчесывание, кормление с рук фруктами или шоколадом, чтение стихов - любой из приятных вам ролевых способов. Главное - в случае чего дать понять случайному свидетелю, что он видит.


Спецспособности:

Отыгрываются сертификатами с текстом-описанием способности. Если человек применяет ее открыто, он может зачитать текст, или же передать его объекту. Если обладатель способностей хочет действовать тайно, сертификат надо передать через игротеха.


Сны:

Полноценно игровой является только ночь с субботы на воскресенье. После двух часов ночи, помимо основного игрового процесса, одно из помещений станет “территорией снов”. Часть персонажей будет вызываться туда игротехами и мастерами в приказном порядке, исходя из способностей и особенностей биографии =)

Но любой игрок ближе к вечеру может обратиться к любому доступному теху или мастеру, оставив “заявку на сон”.

Мы не даем стопроцентной гарантии, что сон в итоге придет к вам. В конце концов, так ведь и в жизни не бывает. Но если это случится, к вам подойдут и скажут, в какое время вам желательно прийти в пространство сновидений. Если вас отвлекли какие-то другие события, и вы сильно опоздали - увы и ах, сон может исчезнуть.
О том, что происходит в пространстве снов, вам расскажут те, кто встретит вас там.

Маркеры на игре:
-зеленая лента на голове: игротехник. В мире игры его не существует, он здесь, чтобы донести до вас некую информацию.
-красная лента на голове: мастер.
-белая лента на голове: человек не в игре.
-белая ткань, накинутая на игрока - персонаж невидим.
-ладони, сложенные буквой "т" (одна стоит вертикально, другая лежит на ней горизонтально): человек задает вопрос или дает информацию не по игре, а по жизни.
пример: пст, чувак, я знаю, что наши персонажи враги, но мне в спину вонзилась булавка от костюма, помоги, пожалуйста Т_Т

@темы: правила, когда боги ходили среди нас

17:15 

Когда боги ходили среди нас - правила по магии

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
last-optimist.diary.ru/p209893643.htm

Открыты не всем. Если вы считаете, что должны их знать, но по какой-то причине пост вам закрыт - пишите в комменты


@темы: правила, когда боги ходили среди нас

14:21 

Когда боги ходили среди нас - Искусство и Наука Вавилона

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Искусство и Культура

Для письма используем глиняные таблички, на которых выдавливаем знаки специальным стилусом, и называется это клинописью. По игре отыгрывается листами ЛИНОВАННОЙ БУМАГИ. Пишем печатными буквами. Из Египта привозят папирус, материал это дорогой, поэтому используют его обычно не для личных нужд, а для работы (скажем, чертежи). Отыгрывается НЕлинованной бумагой.


Так же клинописью часто покрывают стены зданий, в перемешку с БАРЕЛЬЕФАМИ - это излюбленная форма скульптуры в Вавилоне.

На данный момент одна из самых почитаемых реликвий, а так же один из главных памятников вавилонской письменности и законодательства - стелла царя Хаммурапи. На этом черном, как ночь, столбе изображен легендарный правитель, с которым делится премудростями бог правосудия Шамаш, а так же высечены основные законы государства.

Барельефы настолько популярны, что их “младших братьев” можно встретить даже в мелочах. К примеру, ремесленники очень любят вырезать фигуры людей и животных на формах для хлеба и сыров.

Так же в Вавилоне обширно представлена живопись, в виде настенных росписей. Рисунки обладают четкими темными контурами, излюбленные цвета - голубой, темно-красный, черный. Всюду на картинах царит строгая симметрия. Самые популярные сюжеты - взаимоотношения людей и молодых богов, начало этой дружбы, ее история, а так же победы над злыми старыми богами.

Скульпторы Вавилона чаще всего работают с алебастром. Мастера борятся за честь получить право изваять фигуру того или иного бога, но самой большой милостью считают возможность запечатлеть облик сестер Бау и Нинсун, или богини Иштар, и превзойти в этом коллег. Особой вершиной таланта считаются изваяния, которые потом становятся основой для городских фонтанов. Прекрасные статуи держат в руках сосуды, и вода изливается из них, символизируя готовность юных богов делиться своей силой и мудростью со смертными.

Когда новый, более совершенный вид кирпича стали использовать в строительстве, его тут же взяли на вооружение и художники. Данная техника позволила создавать воистину гигантские статуи богов, которые выступают из циклопических ниш в храмах.

Искусство и архитектура на данный момент идут рука об руку почти всегда. Совместными стараниями Утту, потомка Зуэна, и целого сонма других творцов, был создан целый впечатляющий комплекс, призванный аллегорически изобразить дружбу Мардука и Иштар, начавшуюся тех пор, как брат спас сестру от злой старшей богини Эрешкигаль. Одни из ворот, ведущих в Вавилон, носят имя Иштар. Сразу за ними начинается широкая процессионная дорога, мощеная белым известняком с ярко-красными инкрустациями. Она и ведет к главному храму Мардука.


Наука.

“Царицами наук” считаются тесно связанные между собой математика и астрономия.
Вавилонские ученые могут проводить весьма сложные вычисления, изрядно превосходя в этом египтян. Им знакомы решения уравнений второй степени, а так же кубические, и системы уравнений; геометрические прогрессии, пропорции, средние арифметические, проценты, Линейные и квадратные уравнения, понятия площади и объема.
Ученые используют 60ричную систему счисления. Ее знание, разумеется, не является необходимым для игры знанием. Но игроки, чьи персонажи имеют отношение к науке, могут сходить по ссылке и почитать. Там в принципе не сложно, зато довольно занятно:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%...
Добавим лишь, что система эта не так уж далека от нас, как мы думаем. 60 минут, 60 секунд, 360 градусов в круге…

Астрономия так же достигла больших успехов. Вавилонские ученые даже умеют предсказывать затмения. Столицу называют “городом башен” в том числе и потому, что чуть ли не на каждом втором зиккурате располагается обсерватория.
Но не стоит забывать, что в то время астрономия и астрология были очень тесно переплетены. Подавляющее большинство астрономов - жрецы храма Нинкаси. Люди светсткие, несомненно, могут увлекаться данной наукой, но это будет восприниматься именно как вид досуга. Что наверняка расстраивает таких людей, как придворная дама Дамгаль, дочь Пассаги, лучшая подруга вдовствующей царицы. Ведь она посвящает своей страсти очень много времени и сил.
В вавилонском календаре, как и у нас, 12 месяцев, но переодически добавляется 1-2 “вставных”, чтобы не выбиваться из “графика”. Интересующиеся могут подробнее почитать об этом здесь:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%...
Из небесных тел особо активно изучаются Луна и Венера, вавилонянам знакомы многие созвездия. Но небесные тела, как правило, тоже обожествляются, считаясь отображением “верхнего мира”, обители добрых богов.

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

15:11 

Когда боги ходили среди нас - храмовая ритуалистика

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Для прихожан:
Игровая территория - это царский дворец. Во дворце храмы богов представлены алтарями в уединенных помещениях, куда может прийти со своей нуждой любой из обитателей дворца, от самого правителя до распоследнего поваренка. На игре будут алтари Мардука, Иштар, Нинкаси, Сестер-Богинь Бау и Нинсун и Адада.
О том, с какими просьбам к каким богам принято обращаться, вы можете прочесть здесь:
bloodsquad.diary.ru/p209312247.htm
Люди чаще всего приносят свои просьбы написанными на глиняных табличках (напоминаю, что по правилам нашей игры, таблички отыгрываются листками ЛИНОВАННОЙ бумаги). Жесткий регламент отсутствует, вы можете просто прийти и оставить просьбу. Возможно, ближе к игре жрецы подробнее распишут, как надо вести себя у алтарей их божеств, и мы, разумеется, донесем до вас эту информацию.

Если же вы считаете, что ваша просьба очень срочная и важная, вы можете попробовать допроситься личной беседы со жрецом. Главных жрецов принято беспокоить только по масштабным вопросам, куда чаще люди идут со своей бедой к жрецам младшим. Старшими жрецами на игре являются:
Магур (сестры-богини)
Нинмах (Мардук)
Нанше (Иштар)
Кур-галь (Нинкаси)
Шульпа-Э (Адад) - впрочем, Шульпа-Э пока в принципе единственный жрец этого божества =)

Младшие жрецы:
Арали, Нети (Сестры-богини)
Итурмер (Мардук)
Шальту (Иштар)
Аллакдад (Нинкаси)

Обращаться с просьбой к богу напрямую - ужасное хамство, даже если он проходит в двух шагах от вас. Никто не удивится, если в тот же миг вы помрете какой-нибудь страшной смертью. Хотя, если вы уверены, что божеству будут интересны ваши слова, конечно, можете кинуться ему в ноги. Но от последствий в случае неудачи вас никто не защитит, и едва ли потом кто-то пожалеет.
В то же время, на пиру или в какой другой мирной ситуации с богами вполне можно беседовать на самые разнообразные темы. Все-таки есть большая разница между вопросом и просьбой, согласитесь.

Принято считать, что богам не нужно иных подношений, кроме людских молитв и благодарности. Зато более чем одобряются дары жрецам и храмам. В конце концов, эти люди посвящают все свое время посредничеству между смертными и божествами, поэтому долг любого прихожанина - обеспечить жрецам максимально комфортное существование. Ведь именно этот человек будет передавать ваши слова богу.
Каждый жертвует в меру своих возможностей. В основном это украшения, драгоценные камни и металлы, дорогие травы и специи, вина и яства, заморские ткани, иногда даже скот… в общем, все, что сочтет уместным жертвующий. Так же жрецы всегда очень рады обещаниям об услуге и о помощи в час, когда они о ней попросят.

Внутренняя информация для жречества:
last-optimist.diary.ru/p209935188.htm

@темы: когда боги ходили среди нас, мироустройство, оргмоменты, правила

13:33 

Магические боевые правила

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
last-optimist.diary.ru/p209964203.htm

Если вы считаете, что должны это знать, но пост вам почему-то закрыт - напишите в комменты

@темы: когда боги ходили среди нас, правила

Адская кухня

главная