• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мироустройство (список заголовков)
12:37 

Злые и красивые - краткая хронология

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Кто когда родился, умер, и вообще. Более подробная информация о тех или иных событиях будет либо в отдельных постах, либо в личных вводных.

Скорее всего, будет дополняться и подниматься.

1876 - Родился Хэнк Пим
1881 - Родился Николас Фьюри
1890 - в Америку из Европы приезжает совсем еще юный Эрик Леншер
1895 - вечные соперники и лучшие друзья “Муравей” Пим и Гарвардо Старконни делают первые шаги в криминальных кругах Америки.
1896 - родился Джеймс Роудс
1897 - родился Стивен Роджерс
Родился Баки Барнс
1899 - родился Клинт Бартон
1898 - родися Брюс Беннер
1900 - родился Тони Старконни
1901 - родился Мэтт Мердок
1903 - родился Тор Одинсон
1906 - родился Сэм Уилсон
Родилась Линна Микаэллис
1909 - родился Скотт Лэнг
Семейство Одинсонов удочеряет младенца. Ей дают имя Локи.
1911 - родилась Пеппер Поттс
1912 - родилась Хоуп ван Дайн
1910 - Магнит становится одной из самых крупных фигур в сфере финансовых махинаций.
1913-1923 - по городам и весям с большим успехом в составе бродячего цирка гастролирует Клинт Бартон под сценическим именем “Соколиный глаз”
1914 - Дон Гарвардо Старконни приближает к себе двух молодых и горячих, но при этом принципиальных и амбициозных “падди” - Роджерса и Барнса, явно считая их будущим “айриш моба”.
1914-1918 - Первая Мировая Война. Официально до 1917го США держали нейтралитет, но в 1915м, после подрыва немецкой подлодкой пассажирского судна, на котором находилось более ста американских граждан, в Европу хлынул поток добровольцев из Америки. В том числе на “западном фронте” были замечены: Стив Роджерс и Баки Барнс, Николас Фьюри, Джеймс Роудс и даже несовершеннолетний на тот момент Тони Старконни.
1915 - без вести пропадает супруга Хэнка Пима, Жанетта. Вскоре после этого Пим начинает потихоньку сворачивать воровскую карьеру.
1918 - родился Винченцо Старконни
Родились близнецы Максимофф-Леншер
1919 - в автокатастрофе погибает Дон Гарвардо Старконни и его супруга Мария. .
1919-1933 - Сухой Закон
1920 - Блестящего студента Брюса Беннера внезапно исключают из медицинского с позором и “волчьим билетом”. Спустя несколько лет он объявится в криминальных кругах как "теневой врач”, к которому можно приходить тем, кому ну никак нельзя в больницу.
Впервые в криминальных кругах Америки объявляется загадочный и крайне эффективный киллер по прозвищу “Паук”. До этого он, судя по слухам, “гастролировал” в Европе.
1921 - Джеймса Барнса обвиняют в смерти прежнего Дона, и начинаются “уличные войны” между ирландцами и итальянцами, которые длятся вплоть до примирения сторон в 1926м. Хэнк Пим пытается выступить в защиту ирландцев, чем быстро портит отношения с кланом Старконни.
1922 - на фоне гангстерских войн трагикомичным выглядит то, как тысячи людей по всей стране сходит с ума от Пэтси Уолкер - удивительной девочке-звезды. Пэтси поет, танцует, снимается в кино, и вместе с матерью гастролирует по всем штатам.
1926 - незадолго до конца “уличных войн” комиссаром полиции становится Николас Фьюри. Многие связывают с этим назначением конец конфликта.
1928 - гремит в тюрьму, привлекая всеобщее внимание, юный банковский клерк Скотт Лэнг. Он изящно обчистил собственное место работы, но срезался на раздаче средств тем, кого банк обжуливал.
1929 и по сей день - Великая Депрессия
1930 - близнецы Максимофф-Леншер начинают жить с отцом.
1931 - Скотта Лэнга выпускают из тюрьмы за хорошее поведение.
Впервые в ближайшем окружении Дона Старконни появляется мисс Поттс.
1932 и по сей день - с завидной регулярностью как преступному миру, так и официальным властям, начинает доставлять изрядное количество проблем загадочный виджиланте, которому быстро дали прозвище “Каратель”
1933 - прокурор Мэттью Мердок впервые проигрывает дело и вскоре теряет зрение из-за некоего таинственного “несчастного случая” - а после и карьеру
1934 - Алая Ведьма громко заявляет о себе как талантливый медиум, ее популярность стремительно растет.
На излете года становится своего рода знаменитостью еще одна юная леди - юная экзотическая танцовщица Наталья Романова.
1935 - в ближайшем окружении Магнита, а так же рядом с его детьми, начинают часто видеть молодого человека по имени Альфредо
Пеппер Поттс официально становится консильери при Доне.
В самом конце 35го, накануне Рождества, весь Нью-Йорк взбудоражен трагической находкой - в полузамерзшем пруду обнаружили тело молодой девушки, в которой опознали журналистку Патрисию Уолкер. В детстве она была очень популярной артисткой.

1936
Начало года - всем становится окончательно понятно, что любовница Дона Старконни, танцовщица Наталья Романова - не такое уж мимолетное увлечение.
2 января - преследуя опасного преступника, героически погибает полицейский Рикардо Микаэллис. Эта новость омрачает новогодние праздники многим.
10 марта - - пойман серийный маньяк и насильник, убийца в том числе и офицера Микаэллиса. Пресса пишет, что огромную помощь в поимке и задержании оказала вдова Рикардо.
12 апреля - “пасхальное чудо”. В пасхальную ночь были одновременно обчищены сейфы в двух банках на разных концах города. Полиция в итоге пришла к выводу, что действовали две разные банды - очень уж непохожими оказались стили ограбления.
4 июня - Убийце офицера Микаэллиса удается скрыться из-за того, что на время долгого судебного разбирательства он был отпущен под залог.
Октябрь - Патриот Роуди ведет себя с каждым днем все более скандально, появляясь в публичных местах в компании белой девушки удивительной красоты. Несколько раз это приводило к потасовкам, в одной из которых загадочная мисс Денверс собственноручно нокаутировала какого-то бугая.

21 декабря - вечер в честь помолвки Винченцо Старконни и Ванды Максимофф-Леншер.


@темы: мироустройство, злые и красивые

12:48 

злые и красивые - правила по мистике

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Поскольку еще в анонсе игры, в разделе “красные флаги” было написано, что мистика будет одной из центральных тем нашей игры, я как мастер предполагаю, что вам всем это ок, и не буду заниматься созданием секретов Полишинеля)

Да, мистика на игре будет. Да, много. Но при этом мы живем пусть в киношной, но все же реальной Америке 30х, а не в сказочном мире. “Официальная позиция” подавляющего числа населения - разумеется, не существует никакой магии, вы о чем вообще. Да, почти все вокруг считают себя христианами, или же адептами других религий, кто-то может быть весьма религиозен. Но все равно, даже если вера есть - это максимум вера в некий загробный мир и высший разум, а не средневековая вера в чудеса и колдовство.

Это - то, что на поверхности, разумеется))) На деле же все персонажи относятся к мистике по-разному. И уж точно, как и многие реальные бандиты, они все, как правило, довольно суеверны.

Отмечу отдельно: каждый персонаж на игре в своей жизни сталкивался с мистикой, так что не переживайте, никто не останется за бортом.

Если же говорить в целом о мастерской концепции магии, то, хорошо это или плохо, но в мире ревущих 20х и 30х, в огромных городах, где в принципе мало свободного места, не осталось пространства для “старорежимной магии”, с заклятиями, обращениями к силам природы и стихиям, и так далее. Магия меняется вместе с миром, перемешивается с ним. Но все же это не гармония. Человеческая цивилизация со своими многоквартирными домами, автомобилями и асфальтом неминуемо теснит прошлое. С другой стороны, времена перемен случались и раньше, много раз. Но нечто мистическое все равно рано или поздно находило свои пути возвращаения.

Поэтому принцип работы магических способностей на игре местами схож с волшебством из Мира Тьмы (игровой системы, которая подарила нам Маскарад Вампиров, Наделенных, Традицию и Технократию). Но лишь местами. Магия тем сильнее, тем больше в нее верят очевидцы происходящего. И наоборот, чем скептичнее и зацикленнее на технике и прогрессе люди, тем больше шанс, что маг облажается и будет принят за шарлатана. К тому же, не стоит забывать о силе отрицания в человеческих головах. Люди склонны до последнего отрицать факт столкновения с мистикой, находя любые “здравые” объяснения, даже если они откровенно шиты белыми нитками.

С точки зрения игротехники концепция выражается в том, что для тех, кто обладает теми или иными мистическими способностями есть два пути их использования:

1.Тайный. Только ты знаешь, что творишь волшебство, а значит, имеет значение только то, веришь ли ты. А поскольку ты точно веришь, значит, успех гарантирован. Следовательно, колдуя, персонаж либо маскирует свои способности под что-то “объяснимое” (гипноз, фокус, ловкость рук и тп), либо следит за тем, чтобы никто не связал с ним результат волшбы.

Осуществляется данный вид мистического взаимодействия через игротехов в черных масках (см. Правила взаимодействий с игротехами). Им следует тихо объяснить, что хочешь сделать - и они обеспечивают эффект. Либо, если успех волшбы обуславливается выполнением условий, то игротехи наблюдают за тем, как игрок эти условия выполняет.
Так же тайными считаются способности, насчет которых персонаж сам себя убеждает, что мистической природы в них нет.
Примеры: мне просто везет, что остаюсь невредимым, даже если падаю с пятого этажа; я так хорошо тренировался, что вижу даже в кромешной темноте, и тд.

2) Явный. Как мастер я допускаю, что на игре может сложиться ситуация, что персонаж посчитает необходимым сотворить волшебство открыто - все возможно. Но будьте готовы к тому, что в этом случае риск крайне велик. И не только риск того, что, увидев, на что вы способный, кто-нибудь особо впечатлительный решит пустить вам пулю в голову от греха подальше. Чем больше вокруг свидетелей, тем выше печальная вероятность, что неверие окружающих окажется сильнее ваших способностей, и ничего не получится. Вы не добьетесь желаемого, и скорее всего окажетесь посмешищем.
Осуществляется волшба в открытую так же, как и в пункте 1, но при этом игротехи растянут над вами полупрозрачную ткань и любыми другими способами привлекут внимание окружающих к тому, что именно вы что-то творите.
Оценить процент успеха заранее невозможно, за редкими исключениями, о которых вам сообщат, если будет нужно.. Делайте - и узнаете, что произошло. Насколько успешны ваши действия, определяют игротехи, исходя из свидетелей действа, из того, насколько они склонны верить в мистику, и вообще из их склада личности. Мнение игротеха в данном случае не оспаривается, поэтому, если у вас будут какие-то вопросы, вы можете их задать после игры, игротехи с вами в полемику вступать не станут, а мастер будет априори согласен с их решением, так что пытаться с ним “передоговориться” не стоит.

Если у вас есть вопросы, пожалуйста, задавайте их в комментариях.


@темы: злые и красивые, мироустройство, правила

15:24 

Злые и красивые - правила по антуражу

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Американская мода 30х годов 20го века, к счастью, уже весьма разнообразна, к тому же, многие тренды имеют свойство возвращаться, поэтому сообразить себе костюм будет несложно. Как и на всех моих проектах, мне как мастеру важнее общий стиль, цельный образ персонажа и силуэт, чем какие-то детали. Не страшно "ошибиться" с костюмом на несколько лет, даже на десяток. Мне куда важнее, если вы будете выглядеть ярко и узнаваемо.

Общие пожелания по костюму для всех:
-Старайтесь, чтобы при взгляде на вашего персонажа можно было догадаться о его комиксном прототипе. Прическа похожего цвета и длины, использование "характерной" для персонажа цветовой гаммы и символики. Пример: я в своем костюме постараюсь использовать детали красного и золотого цвета, массивные металлические акссесуары вроде часов и запонок. Если у вашего персонажа есть какие-то яркие приметы, которые неотъемлемы - позаботьтесь, пожалуйста, об их наличии. На игровстречах мы обсудим, что кому нужно, более предметно.
список примет персонажно
-У нас на игре есть афроамериканцы. Я осознаю, что полноценно загримировать белого человека под темнокожего - трудно и накладно. А "мазаться гуталином" - слишком комично. И все же, для исполнителей этих ролей обязательно затемнить себе тон кожи и организовать темные волосы. За советом можете обратиться к исполнителю роли Джеймса Роудса. На одной из предыдущих моих игр он делал такой грим, и он меня очень даже устроил)))
-в 30е годы мир уже увидел эпатажную Марлен Дитрих в мужских брючных костюмах. Однако, если женщина появится в брюках где-либо вне киноэкрана, и будет при этом не звездой уровня Марлен (особенно в таких консервативных местами кругах, как мафиозные) - ее скорее всего туда просто не допустят.
-К тому же, мы собрались здесь на праздник, на вечер в честь помолвки Винченцо Старконни и Ванды Максимофф-Леншер. Для подобных мероприятий существует дресс-код. Разумеется, никто не будет требовать от мужчин смокингов. Так что ограничим стиль одежды разделом coctail. Коротко, но внятно о том, что это такое, можно прочесть здесь:
www.the-village.ru/village/service-shopping/ser...
-и последнее. Шляпы. Все знают, что в помещениях шляпы не носят. Но давайте сделаем исключение, уж больно мы все будем стильные сукины дети в шляпах и костюмах. Да и какие ирландцы без кепок) Соответственно, для дам стильные шляпки тоже очень даже кстати придутся.

Теперь подробнее о том, как это все выглядит.
О женской моде я нашел отличную статью с массой фотографий. Там и про одежду, и про прически, и про аксессуары - в общем, дамы, найдете все, что нужно:
mylitta.ru/1582-style-30s.html

А вот тоже очень недурная статья о мужской моде:
mens-look.ru/articles/fashion/moda-30-h-epoha-s...

И отдельно о том, что такое гангстерский стиль:
mens-look.ru/guide/gangsterskij-stil-dlya-derzk...

Важный момент: в нашем современном мире курить в помещениях, как правило, запрещено, а в 30е, как вы понимаете, все смолят повсюду) Мне кажется, хорошим решением, если вы захотите курить на игре, станут электронные сигареты. Но главное чтоб они выглядели именно как сигареты. Совсем вейперские вейпы будут очень выбиваться из общей картины.


@темы: мироустройство, злые и красивые

12:30 

Товарищи! Внимание! Анонс моего нового сольного проекта!

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Часть каста, эз южал, уже занята, так что не упустите шанс)))

ЧТО: павильонная ролевая игра “Злые и красивые”
группа-зеркало в контакте: vk.com/madandbeautiful
КОГДА: 9-10 декабря 2017, вечер-ночь
КТО МАСТЕР: Я, Ренджи, Last_Optimist
ГДЕ: лофт или антикафе в Москве
ПОЧЕМ: точная цифра определится чуть позже, она точно не будет меньше 1000 и больше 2000.
НЕМНОГО О КОНЦЕПЦИИ:
-гангстерская АУ по комиксам и фильмам Марвел
-с огромной долей мистики “американские боги стайл” (я знаю, я ебанутый)
-с мощным влиянием стилистики классического гангстерского кино, американского и французского
КРАСНЫЕ ФЛАГИ:
-очень много кросспола
-никакой контактной боевки
-нерф, ларп и прочие страшные аббревиации
-почти все совы не то, чем кажутся
-играем в стилистику, а не в исторические реалии. В кино о гангстерах, а не в их более-менее достоверный быт.
-центральными темами игры станут отношения между героями, щи, обвмы, замесы вроде кровной вражды, страшной мести и всяких разных любовей. Интриги преступного мира, его “политика” и “экономика” будут скорее фоново. И еще раз повторю: мистика, очень много, прямо-таки дохуя мистики, городское фентези прям.
-парочка новых (для меня) концепций в плане игромеханики. Если вы не готовы обстоятельно вникать в правила ролевых игр, а предпочитаете ознакамливаться с ними по дороге на - не советую заявляться.
-наша стилизация толерантнее реальности, но расизм и сексизм все равно будут важными темами. Если вы женщина или “персон оф калор” - будьте готовы держать удар, и в любом случае будьте готовы принять как факт наличие массы предрассудков и стереотипов в голове вашего персонажа.
-играющий мастер. Я слаб и жалок, быть мной хуево, по возможности старайтесь избегать этого.
-доскональное знание комиксов и фильмов марвел не обязательно, но я попрошу вас кое-что почитать и посмотреть. Не волнуйтесь, совсем немного.
-ЭТО НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ К КОМИКСАМ "МАРВЕЛ НУАР"!!!
АНОНС:
Вечеринка в честь помолвки сына Дона и дочки еврейского бизнес-воротилы.
США. Великая депрессия. Сухой закон. Гангстерские войны, Подпольные Империи, потомки иммигрантов со всего мира делят районы города с оружием в руках, как и предки раньше делили целые материки. Но двадцатый век начался уже лет тридцать как, и все меняется очень быстро. Пред грозным ликом глобализации не устоит никакой новый феодализм, даже если он вооружен автоматами Томпсона. Исконно американский девиз “объединись или умри” актуален, как никогда.
Есть те, кто считает, есть только один правильный способ жить - по неписанным законам и выкованным временем понятиям бандитского сообщества.
Есть те, кто предпочитает измениться подстать дню настоящему, и проделывать старые делишки под свежеразрисованной маской законности.
Но и у первых, и у вторых есть родные и близкие, есть друзья, есть любимые женщины и дети.
И сегодняшний вечер посвящен простому человеческому счастью. Или попытке обрести его. Наверное. Скорее всего.
Все мы тут, в конце концов, люди.
Так ведь?

Сетка Ролей:


@темы: сетка ролей, оргмоменты, мироустройство, атмосферное, анонс, Злые и красивые

10:42 

когда боги ходили среди нас - скандалы, интриги, расследования

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Слухи, сплетни и неподтвежденные, однако захватывающие истории, которые активно ходят при дворе в последнее время.


-Царь Шаррат-Апсу больше не намерен лично возглавлять вавилонскую армию. Он хочет остаться в столице и заниматься политикой, а главнокомандующим назначит главного колесничего, Энсага, потому что он самый храбрый и высокородный из троих военачальников.


-На самом деле прозвище Месламта Эа никак не связано с какими-либо героическими и зловещими событиями его прошлого - убийствами, расправами, сражениями… Просто он обожает разглагольствовать о великом прошлом Крита, когда у миносов были Сотни кораблей. И сотни сотен кораблей… и Сотни сотен сотен…


-Главный колесничий Энсаг настолько жесток, что в свободное от сражений время любит устраивать гонки на колесницах выкладывая перед собой связанных и еще живых пленных.


-Намтар, правая рука Энсага, носит на шее ожерелье, которое ему подарила сама Иштар.


-Главный военный инженер Циртур сейчас с головой ушел в удивительный проект - он пытается создать механические крылья, с которыми человек сможет летать, как птица!


-Служанка Гештинанны, наложницы Царя - на самом деле их с Шарратом-Апсу внебрачная дочь


-Вдовствующая царица Беллет-Икаллим еще при жизни мужа куда больше уделяла свое женское внимания попеременно то командующему царской стражей Кишару, то министру-земледелия Бэлиту.


-Официально Дамгаль, дочь Пассаги, всего лишь рассказывает богу Ададу о мире людей. Но всем очевидно, что у них завертелась интрижка.


-Анзу, подруга вдовствующей царицы, столько лет прожила в провинции, потому что ее дочь проклята, и по ночам превращается в чудовище. Теперь, когда в Вавилоне появились маги, Анзу приехала за помощью.


-По дворцу ходят зловещие слухи о том, что паренек-слуга Ки был изгнан с кухни за какую-то темную историю с сырой курицей…


-Шестнадцать лет назад главный судья Гирра не только осудил на казнь собственную жену, но и собственноручно скинул младенца, которого она родила, с зиккурата.


-У верховного жреца Магура есть волшебный посох с набалдашником в виде головы дракона. Эта голова умеет стрелять огненными шарами из глаз. Дар богинь!


-Нанше, главный жрец Иштар, может по желанию превращаться то в мужчину, то в женщину.


-у младшей жрицы Иштар Шальту глаза разного цвета, потому что сама богиня вырвала свой глаз и вставила в глазницу девушки. У Иштар-то потом новый вырос, а Шальту стала могучей волшебницей.


-Молодой слуга Нару с царской кухни наконец-то скоро женится на своей не менее шабутной подруге Аманки. А то они уже который год все собираются, но из-за собственных плутней никак не успевают.

-Мелькарт, посол царицы Астарты, не пришел в Вавилон пешим, и не приехал на колеснице. Он появился посреди тронного зала в облаке разноцветного дыма.


@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

10:21 

Когда боги ходили среди нас - краткая хронология относительно недавних событий

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Около века назад - в Вавилоне появляются милостивые сестры-богини, Бау и Нинсун. Они охотно помогают людям, и вскоре с помощью совсем юного жреца по имени Магур создают себе обширный культ.

Около 70 лет назад - Посреди города вырастает гигантская башня, с вершины которой сходят молодые боги, победители древних чудовищ. Богини-сестры объявляют, что истинная цель их пребывания в мире смертных заключалась в том, чтобы проверить, достойны ли люди внимания богов. Люди оказались достойны, и теперь боги полны желания помогать им, делиться силой, знаниями, мудростью.

Около 50 лет назад - Царем Вавилона Становится Суэн Разумный

35 лет назад - на свет появляется Шаррат-Апсу. Вскоре после этого умирает первая жена царя.

15 лет назад - Суэн Разумный женится второй раз, на совсем юной деве Беллет-Икаллим.

Полтора года назад - Суэн Разумный умирает от старости.

Два месяца назад - до столицы доходят слухи о ереси фараона Аменхотепа.

Месяц назад - Царь Шарат-Апсу возвращается в столицу и принимает венец отца.

Три дня назад - при дворе появляется некто Мелькарт, посол царицы Астарты из далеких земель в глубинах Черного Континента.

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

15:34 

Когда боги ходили среди нас - выборы Верховного Жреца

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Вечером игровой субботы произойдет событие, важное для всех без исключения граждан Вавилона, да и его гостям наверняка небезынтересное.
Раз в пятнадцать лет Город Башен избирает Верховного Жреца - человека, который следующий долгий срок будет главным посредником между людьми и богами, между людьми и жрецами, да и между служителями разных богов тоже. Тяжелое и крайне ответственное, но и почетное, бремя. Его должен носить человек, обладающий неоспоримым авторитетом и доверием у вавилонян.
Вот уже который срок это место занимает Магур, потомок Лахаму. Он стал верховным жрецом еще когда предыдущий правитель, Суэн Разумный, был совсем юным царевичем. Всем известно, что особой милостью богинь-сестер Магуру была дарована вечная молодость. Однако же, каждые пятнадцать лет он исправно принимает участие в выборах, ожидая от церемонии прежде всего честного и равного отношения ко всем.


Чем ближе заветный день, тем сильнее становятся разговоры, мол, в этот раз у Магура наконец-то будет весомый соперник - главный жрец Мардука, Нинмах. Хотя, популярность храма Бау и Нинсун в Вавилоне все равно мало с чем сравнима…


Регламент выборов верховного жреца:

1.Только главный жрец храма любого божества может претендовать на должность Верховного

2.Когда наступает год выборов, жрецы активно общаются с народом, все больше занимаются благотворительностью и прочими приятными для города вещами - в общем, делают все, чтобы их популярность в народе возросла.

3.В день выборов процедура делится на две части.


Первая, закрытая:
К царю, который вынесет финальное решение, имеют возможность прийти и высказать свое мнение касательно кандидатов наиболее влиятельные люди государства - три главных советника (Казначей, Судья и главный советник земледелия), три его военачальника, члены царской семьи, другие главные жрецы, не принимающие участия в выборах, и, разумеется, боги.
Вторая, открытая:
Царь выходит на один из балконов дворца, к площади, на которой к этому часу уже собираются граждане Вавилона. В этот момент и сами кандидаты, и другие сильные мира сего могут выступить с короткой речью уже перед народом. Затем толпа громкими криками и прочим шумом выражает свои симпатии. И лишь после этого Царь принимает решение. Далее следует торжественная церемония в честь Верховного Жреца, а затем праздник.

ВАЖНО!!! Боги имеют право, выступив единодушно, наложить ветто на того или иного кандидата. Но они никогда еще не пользовались этим правом, вполне доверяя своим младшим братьям-смертным.

@темы: когда боги ходили среди нас, мироустройство

15:11 

Когда боги ходили среди нас - храмовая ритуалистика

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Для прихожан:
Игровая территория - это царский дворец. Во дворце храмы богов представлены алтарями в уединенных помещениях, куда может прийти со своей нуждой любой из обитателей дворца, от самого правителя до распоследнего поваренка. На игре будут алтари Мардука, Иштар, Нинкаси, Сестер-Богинь Бау и Нинсун и Адада.
О том, с какими просьбам к каким богам принято обращаться, вы можете прочесть здесь:
bloodsquad.diary.ru/p209312247.htm
Люди чаще всего приносят свои просьбы написанными на глиняных табличках (напоминаю, что по правилам нашей игры, таблички отыгрываются листками ЛИНОВАННОЙ бумаги). Жесткий регламент отсутствует, вы можете просто прийти и оставить просьбу. Возможно, ближе к игре жрецы подробнее распишут, как надо вести себя у алтарей их божеств, и мы, разумеется, донесем до вас эту информацию.

Если же вы считаете, что ваша просьба очень срочная и важная, вы можете попробовать допроситься личной беседы со жрецом. Главных жрецов принято беспокоить только по масштабным вопросам, куда чаще люди идут со своей бедой к жрецам младшим. Старшими жрецами на игре являются:
Магур (сестры-богини)
Нинмах (Мардук)
Нанше (Иштар)
Кур-галь (Нинкаси)
Шульпа-Э (Адад) - впрочем, Шульпа-Э пока в принципе единственный жрец этого божества =)

Младшие жрецы:
Арали, Нети (Сестры-богини)
Итурмер (Мардук)
Шальту (Иштар)
Аллакдад (Нинкаси)

Обращаться с просьбой к богу напрямую - ужасное хамство, даже если он проходит в двух шагах от вас. Никто не удивится, если в тот же миг вы помрете какой-нибудь страшной смертью. Хотя, если вы уверены, что божеству будут интересны ваши слова, конечно, можете кинуться ему в ноги. Но от последствий в случае неудачи вас никто не защитит, и едва ли потом кто-то пожалеет.
В то же время, на пиру или в какой другой мирной ситуации с богами вполне можно беседовать на самые разнообразные темы. Все-таки есть большая разница между вопросом и просьбой, согласитесь.

Принято считать, что богам не нужно иных подношений, кроме людских молитв и благодарности. Зато более чем одобряются дары жрецам и храмам. В конце концов, эти люди посвящают все свое время посредничеству между смертными и божествами, поэтому долг любого прихожанина - обеспечить жрецам максимально комфортное существование. Ведь именно этот человек будет передавать ваши слова богу.
Каждый жертвует в меру своих возможностей. В основном это украшения, драгоценные камни и металлы, дорогие травы и специи, вина и яства, заморские ткани, иногда даже скот… в общем, все, что сочтет уместным жертвующий. Так же жрецы всегда очень рады обещаниям об услуге и о помощи в час, когда они о ней попросят.

Внутренняя информация для жречества:
last-optimist.diary.ru/p209935188.htm

@темы: когда боги ходили среди нас, мироустройство, оргмоменты, правила

14:21 

Когда боги ходили среди нас - Искусство и Наука Вавилона

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Искусство и Культура

Для письма используем глиняные таблички, на которых выдавливаем знаки специальным стилусом, и называется это клинописью. По игре отыгрывается листами ЛИНОВАННОЙ БУМАГИ. Пишем печатными буквами. Из Египта привозят папирус, материал это дорогой, поэтому используют его обычно не для личных нужд, а для работы (скажем, чертежи). Отыгрывается НЕлинованной бумагой.


Так же клинописью часто покрывают стены зданий, в перемешку с БАРЕЛЬЕФАМИ - это излюбленная форма скульптуры в Вавилоне.

На данный момент одна из самых почитаемых реликвий, а так же один из главных памятников вавилонской письменности и законодательства - стелла царя Хаммурапи. На этом черном, как ночь, столбе изображен легендарный правитель, с которым делится премудростями бог правосудия Шамаш, а так же высечены основные законы государства.

Барельефы настолько популярны, что их “младших братьев” можно встретить даже в мелочах. К примеру, ремесленники очень любят вырезать фигуры людей и животных на формах для хлеба и сыров.

Так же в Вавилоне обширно представлена живопись, в виде настенных росписей. Рисунки обладают четкими темными контурами, излюбленные цвета - голубой, темно-красный, черный. Всюду на картинах царит строгая симметрия. Самые популярные сюжеты - взаимоотношения людей и молодых богов, начало этой дружбы, ее история, а так же победы над злыми старыми богами.

Скульпторы Вавилона чаще всего работают с алебастром. Мастера борятся за честь получить право изваять фигуру того или иного бога, но самой большой милостью считают возможность запечатлеть облик сестер Бау и Нинсун, или богини Иштар, и превзойти в этом коллег. Особой вершиной таланта считаются изваяния, которые потом становятся основой для городских фонтанов. Прекрасные статуи держат в руках сосуды, и вода изливается из них, символизируя готовность юных богов делиться своей силой и мудростью со смертными.

Когда новый, более совершенный вид кирпича стали использовать в строительстве, его тут же взяли на вооружение и художники. Данная техника позволила создавать воистину гигантские статуи богов, которые выступают из циклопических ниш в храмах.

Искусство и архитектура на данный момент идут рука об руку почти всегда. Совместными стараниями Утту, потомка Зуэна, и целого сонма других творцов, был создан целый впечатляющий комплекс, призванный аллегорически изобразить дружбу Мардука и Иштар, начавшуюся тех пор, как брат спас сестру от злой старшей богини Эрешкигаль. Одни из ворот, ведущих в Вавилон, носят имя Иштар. Сразу за ними начинается широкая процессионная дорога, мощеная белым известняком с ярко-красными инкрустациями. Она и ведет к главному храму Мардука.


Наука.

“Царицами наук” считаются тесно связанные между собой математика и астрономия.
Вавилонские ученые могут проводить весьма сложные вычисления, изрядно превосходя в этом египтян. Им знакомы решения уравнений второй степени, а так же кубические, и системы уравнений; геометрические прогрессии, пропорции, средние арифметические, проценты, Линейные и квадратные уравнения, понятия площади и объема.
Ученые используют 60ричную систему счисления. Ее знание, разумеется, не является необходимым для игры знанием. Но игроки, чьи персонажи имеют отношение к науке, могут сходить по ссылке и почитать. Там в принципе не сложно, зато довольно занятно:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%...
Добавим лишь, что система эта не так уж далека от нас, как мы думаем. 60 минут, 60 секунд, 360 градусов в круге…

Астрономия так же достигла больших успехов. Вавилонские ученые даже умеют предсказывать затмения. Столицу называют “городом башен” в том числе и потому, что чуть ли не на каждом втором зиккурате располагается обсерватория.
Но не стоит забывать, что в то время астрономия и астрология были очень тесно переплетены. Подавляющее большинство астрономов - жрецы храма Нинкаси. Люди светсткие, несомненно, могут увлекаться данной наукой, но это будет восприниматься именно как вид досуга. Что наверняка расстраивает таких людей, как придворная дама Дамгаль, дочь Пассаги, лучшая подруга вдовствующей царицы. Ведь она посвящает своей страсти очень много времени и сил.
В вавилонском календаре, как и у нас, 12 месяцев, но переодически добавляется 1-2 “вставных”, чтобы не выбиваться из “графика”. Интересующиеся могут подробнее почитать об этом здесь:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%...
Из небесных тел особо активно изучаются Луна и Венера, вавилонянам знакомы многие созвездия. Но небесные тела, как правило, тоже обожествляются, считаясь отображением “верхнего мира”, обители добрых богов.

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

12:16 

Когда боги ходили среди нас - архитектура

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.

Из совещания о возведении новых зданий для нужд Вавилона, которое собрал Утту, потомок Зуэна, зеленые покои на втором ярусе царского дворца, год от Возвышения Башни сорок седьмой.


- Таким образом, постройка зиккурата нового типа вполне возможна.
Тонкое стило, зажатое в пальцах юноши, скользит по пергаменту, очерчивая контуры будущей небывалой стройки. Громадный семиэтажный зиккурат, предполагаемое новое святилище Великого Мардука, лежит перед собравшимися в виде проекта, нарисованного черной тушью на драгоценном египетском папирусе - для этой схемы Утту, потомку Зуэна, понадобилось составить вместе двенадцать самых больших листов наиболее чистого папируса, какие только смог привезти царский купец-тамкар из далекой земли Кхеми. С того самого момента, когда владыка Суэн Разумный назначил его, Утту, (в представлении всех обойденных маститых зодчих, не более, чем безумного мальчишку), главным царским архитектором, он наконец-то может не отказывать себе в папирусах для черчения, хотя это и обходится царской казне ой как недешево. Но, по мнению Утту, потомка Зуэна, он честно отрабатывает эти траты, которые, вообще-то, и в сравнение не идут с тратами ни на армию, ни на громадный штат чиновников, ни даже с тратами на поддержание образа жизни всего царского дворца.
- До сей поры, мы строили зиккураты без внутренних помещений, либо закладывали небольшие внутренние помещения, держащиеся на опорных балках, но делали в целом сердцевину зиккурата монолитной. Теперь же я предполагаю построить зиккурат по подобию новых покоев нашего царя, да продлят Молодые Боги его годы и укрепят его справедливую власть. - Утту не может отказать себе в удовольствии как вознести лишний раз хвалу своему благодетелю, так и ткнуть присутствующих консерваторов тем, что он получил место справедливо от справедливейшего из царей.
- Как вы видите, даже семь этажей, при должном укреплении фундамента, не будут преградой для строителей, если использовать новую схему построения несущих стен и использовать новый сорт кирпича, который нам даровали всемудрые боги, а основания выкладывать из каменных блоков, как в постройках земли Кхеми. Обратите, почтеннейшие, внимание на систему противоупоров и наружных распоров, которые дадут сводам и ступеням зиккурата большую прочность и позволят освободить внутренний объем, наполнив его множеством полезных помещений.
Лица почтеннейших были столь кислыми, что от одного их вида во рту возникало ощущение оскомины.
- А что, мне нравится. - Внезапно раздается негромкий голос, от которого у всех присутствующих, включая и самого Утту (хотя Он столько раз говорил потомку Зуэна, что не надо Его бояться!) встают волосы дыбом, оттого что этот голос им знаком. Загляни сюда сам царь, сумев пройти незамеченным, без своей шумной свиты, и то они бы не испытали такого трепета.

Потому что на обсуждение постройки нового зиккурата Великого Мардука заглянул сам Великий Мардук.


Сила стен.

В сущности, вся архитектура Вавилона делится на две стадии (как, в общем-то, и вся жизнь в целом) - до Возвышения Башни и после. До Возвышения высшим достижением было умение строить изящные арки, покрывать сырцовый кирпич несмываемыми красками, умело проектировать здания с узкими арочными сводами или с опорами на пальмовых балках (широкие коридоры по такой технологии не сделаешь) и складывать монолитные, по сути, зиккураты с узкими арочными помещениями внутри - немногочисленными. Конечно, могучие и высокие стены, на которых могли разъехаться три-четыре телеги, стоящие на искусственной насыпи, с укрепленными воротами в четыре человеческих роста - всё это уже было, ибо город с его великими храмами и царским дворцом должен быть хорошо защищен, но, в целом, тогдашние постройки, хотя и превосходили во многом даже египетские (например, как раз в области арок, насыпей и стен), всё же были далеко не так величественны и могучи, как постройки новые. Что же такого принесли Молодые Боги всем зодчим Вавилона, что стало возможным воплощать куда более смелые чертежи и славить стройками богов так, как им того хотелось?

Ответ прост - кирпич. До того, как Мардук распахнул перед людьми сокровищницу божественных знаний, вавилоняне либо использовали обычный кирпич-сырец, высушенный на солнце, которому крепость придавали стебли растений внутри, либо тот же сырец, но обожженный в просторной печи. Мардук же научил людей правильно составлять смесь для кирпича из разных веществ - от глины до белого речного песка и извести, верно замешивать раствор, сушить его в специальных сушилках с несколькими по-разному отапливаемыми комнатами (тут пришлось долго работать с котлами и трубами, но божественная мудрость вновь взяла верх над людской косностью), и обжигать кирпичи в специальных печах, которые топятся не дровами, а еще одним даром богов - углем. В итоге, новые кирпичи так дивно прочны, а предложенные для их скрепления растворы вместе с армированием кладки дают такую твердость, что царский архитектор, Утту, сын Зуэна, смог выстроить небывалое здание, превзошедшее даже доработанный им в начале своей карьеры царский дворец в четыре просторных этажа - семиэтажный храм-зиккурат Мардука. Тут надо уточнить одну вещь - на старом кирпиче зиккураты были монолитными, без помещений. На них проводили службы богам и возносили мольбы, а храм обычно стоял рядом, заповедный для всех, кроме высшего жречества в праздничные дни, ибо зиккурат был местом людей для общения с богами, а храм - домом бога на земле.

Но сейчас, когда боги ходят среди людей, Утту совместил оба строения воедино - новый зиккурат Мардука выше любого здания, когда-либо возведенного людьми Месопотамии (может быть, даже пресловутых пирамид Египта!), он насчитывает в себе семь этажей. На его вершине по-прежнему проводятся службы под открытым небом, и туда сходит сам Мардук в пламени, алом и белом. Седьмой этаж - заповедный храм, обитель бога, куда тот может попасть в любое время через богато украшенный вход на крыше, и куда заповедано вступать кому-либо без его приглашения. Остальные же шесть этажей включают всё для жреческой службы - подсобные помещения и склады, коллегию писцов и покои жречества, сокровищницу храма и помещения для рабов, бассейны для омовений, куда вода поступает благодаря хитрой системе, связанной с подъемом её винтовыми воротами, и прочие, прочие и прочие. Конечно, шестой этаж оставили для самых почтенных и торжественных вещей - сокровищницы, комнат высших жрецов и чародеев, богатых залов библиотеки, полной глиняных табличек и египетских папирусов, и приемных комнат, где курятся благовония и просители общаются с жрецами с глазу на глаз по самым важным вопросам, а так же помещений, где день и ночь играют музыканты, воспевая Мардука, дабы божество, отдыхающее всего-то этажом выше, слышало и знало, как его почитают и любят в Вавилоне.

И все эти семь функциональных этажей с интерьером, с высокими потолками и обширными залами, в высоту составляющие около тридцати метров, высятся на громадном основании - квадрате со сторонами почти сто на сто метров, со множеством лестниц, террас и украшенном висячими садами; высота же всего сооружения, с этим богатым основанием, составляет около девяноста метров! Если бы рядом не было самой Башни, вершину которой не видно даже в ясный, погожий день, зиккурат Мардука, законченный не так давно, определенно был бы величайшим зданием всего Междуречья. Он, впрочем, итак величайшее здание Междуречья - из возведенных людьми, конечно. Во всяком случае, сам Великий Мардук хвалил его чрезвычайно и осыпал Утту, сына Зуэена, знаками множества милостей, повелев тому творить еще. Что же касается влияния такой стройки и божественных знаний на архитектуру в целом...

С новыми кирпичом в обиход, помимо арки, вошел и купол, а сын Зуэна привнес такие обширно использованные в постройке великого зиккурата новшества, как контрфорсы и аркбутаны, которые войдут в моду только через очень много веков и в совсем других странах.

Выше стропила.

Множество новых строений возводится, а еще больше - перестраивается старых; взять для примера и самцарский дворец, который начали перестраивать еще при Суэне Разумном, а закончили как раз к возвращению нового владыки, Шаррата-Апсу, из последнего победоносного похода. Все величественные храмы - Иштар и Энки, Элилля и Нингирсу, и Сестер-Богинь, и все прочие - начинают меняться и перестраиваться по новому образцу - ведь никто из жрецов не хочет оскорбить своё божество небрежением и его делах и священном статусе - да и чисто по-человечески от коллег по служению отставать совсем не хочется.

В целом, Вавилон переживает строительный бум. Множество рабов трудится и гибнет в далеких шахтах, чтобы добывать уголь для печей, где обжигают кирпичи, караваны кораблей спускаются по Тигру и Ефрату, нагруженные им; и разговоры о громадных бронзовых котлах, где кипит и бурлит пар, чтобы отапливать жаркие сушилки для кирпичей и о том, что Мардук приказал разведывать, где земля отдает черное горючее масло тихими шепотками разносятся по дворцам и храмам. Что же еще уготовили боги Вавилону, какие новые силы и тайные знания готовы дождем пролиться на землю, благословленную Молодыми Богами?

Итак, в целом из того, что очевидно уже сейчас - к арке добавился купол, контрфорсы и аркбутаны начинают укреплять стены храмов и дворцов, а в крепостях возводят новые стены, украшенные могучими зубцами и неприступные для осадных орудий. Множество старых построек разбираются и вновь отстраиваются по новым лекалам, и над всем этим стоит образчик божественного зодчества - Башня, что уходится ввысь, в Верхний Мир. Крыша начинает приобретать повсеместно вид купола, а арки и своды становятся громадными и просторными, в противовес узости старых ходов. Армии рабов и животных крутят вороты, добывая воду из рек и подземных источников, чтобы орошать городские сады, растущие в том числе и даже и на крышах, и Вавилон растет ввысь и вширь; уже идут разговоры о постройке новой крепостной стены - не вместо старой, а вторым, более широким кольцом, чтобы заключить в себя растущие как на дрожжах вокруг неё дома и мастерские.

Подчиненные Вавилону города, включая и сам Урук. колыбель цивилизации Междуречья и место славы божественного Гильгамеша, следуют за своим патроном - в конце-концов, какой наместник не хочет, чтобы у него было поместье “по столичной моде”, какой жрец не хочет, чтобы храм, где он служит своему божеству, впечатлял прихожан хоть наполовину так, как великолепный зиккурат Мардука?

Вавилон и Вавилония растут и строятся, и все знают, что такова воля богов, желающих украсить избранную землю и возвеличить её, и вознести к славе, которая пройдет через века и будет видна всем - от пустынь Нубии до далекой и неведомой восточной империи, и далее, до самого края мира!

И над всем этим великолепием стоит простая фигура - юноша со свитками папируса в руках, вечно испачканных черной тушью, за спиной которого - исполинская тень Великого Мардука.

Вот вам и роль личности в истории.


читать дальше

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

12:41 

Когда боги ходили среди нас - ваш дом, великий Вавилон, город врат и башен)))

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.

Часть разговора Великого Мардука и царевича Шаррата-Апсу, потомка Суэна, подслушанная Гештианной по прозвищу “Шелковый Шепот”, военный лагерь на берегу Ефрата, год от Возвышения Башни сорок второй.

… - Ты относишься к этому недоверчиво, но зря. Твой отец очень мудро поступил, когда стал намекать всему народу на то, как схожа ваша династия с легендарным Гильгамешем, и практически показал его вашим - вашим, а не Урука, где он царствовал - народным героем. Остается сделать последний шаг и выпустить новый свод “Песен о всё видавшем”, где древний владыка будет прямо объявлен героем всей Месопотамии! Не морщись, царевич, и не перебивай меня. Последние два списка “Песен о всё видавшем” писались наполовину со слов очевидца - то есть, моих. Ты можешь сколько угодно считать это сказками, но Гильгамеш действительно убил Великого Быка Междуречья, зверя Былых Богов, и действительно сразил их отродье - Хуваву - в походе за драгоценным кедром. Но важно не это, Шаррата-Апсу, сын Разумного Суэна. Важно то, что только один человек сделал для всего Междуречья столько же, сколько Гильгамеш - а ведь ты до сих пор вкушаешь плоды его трудов!..

… - А, вижу, теперь ты заинтересован. Кто же столь же много сделал, кто должен быть столь же прославлен по всем землям, как Гильгамеш? Что же, царевич, я скажу тебе без утайки - мой друг и твой предок, царь Хаммурапи. Да, ты не ослышался - я зову его своим другом, и мои слова истинны, хотя из иных уст то, что смертный может быть другом бога, прозвучало бы, как святотатство. Пойми, царевич - мне не нужны рабы. Мне нужны воины, которые признают меня полководцем и пойдут за мной на битву. Мне нужны строители, что увидят во мне зодчего и буду следовать моему замыслу. Но более всего мне нужны друзья, готовые разделить со мной тяжесть забот о роде людском. Подумай, достойный сын мудрого отца, кем тебе более хочется быть...



Следы на ефратском песке.

Пожалуй, нет в Вавилоне сказания столь любимого и столь часто повторяемого в различных формах и интерпретациях, как “Песни о всё видавшем” - легенде и древнем уже сейчас правителе первого города Плодородного Полумесяца, Урука - о мифическом и воспеваемом Гильгамеше. И каждое сословие, каждый человек находит там что-то своё и близкое ему. Воины любят слушать о походах царя против врагов, о победе на Древним Быком и великаном Хувавой, о верной дружбе благородного царя Гильгамеша и не менее благородного дикаря Энкиду. Личности, настроенные мистически, или недавно потерявшие кого-то из близких, часто увлечены той частью повести, как царь странствует по нижнему миру в поисках своего возлюбленного побратима, которого погубили завистливые и мстительные Старшие Боги. Но в это же время, личности более чувственные предпочитают начало истории, где Энкиду, еще непобедимый и одинокий от рождения дикарь, убеждается в том, что люди вовсе не враги ему, познав ласки лучшей из храмовых проституток. Причем одни (в основном, принимающие близко к сердцу пути Иштар) предпочитают более сакральный взгляд на взаимное “познание” дикаря и посвященной блудницы, а народ простой любит подробное перечисление ласк и форм этого “познания” в максимально фривольной форме.

Поистине, “Песни о всё видавшем” - любимая из легенд Вавилона. Но она несет за собой и глубокую правду - иные Молодые Боги (особенно это касается самого Мардука) всегда рады подтвердить, что мифический царь действительно жил и совершал подвиги вместе со своим побратимом, и рассказать чуть ли не с позиции очевидцев, как именно это было “на самом деле”. Иные даже позволяют себе тонко намекать на родство великого царя Урука с Молодыми Богами.

Как бы там ни было, текущая правящая династия Вавилона, ведущая свой род от царя Хаммурапи, персоны вполне исторической, но от этого не менее прославленной, любит проводить параллели между Гильгамешем, первым любимцем Молодых Богов, строителем первого великого города Междуречья, возведшим величественные городские стены, привезшим благоуханный кедр для своих покоев и поправшим множество своих врагов - с основателем своего царственного рода. Хаммурапи, бывшего так же, как и древний герой, мудрецом, воином и правителем, который делал всё для величия земель Месопотамии. Конечно, в Аккаде и Ассирии любят говорить, что династия Хаммурапи пошла в Гильгамеша в первую очередь небывалой гордыней и алчностью, но у извечных соседей-соперников и у самих по этой части рыльце в изрядном пушку. Тем более, что некогда легендарный Урук, исток всех городов Шумера, теперь превратился в заурядный укрепленный городок на шесть с небольшим тысяч жителей, и только век от века укрепляемая, подновляемая и улучшаемая “стена Гильгамеша” с её знаменитыми вратами напоминает о днях былого владычества и славы. А уж приписать себе ту славу рады все - и вавилоняне, и аккадцы, и ассирийцы…


Воля закона

Реки Вавилона. Социальное устройство.


@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

12:25 

Когда боги ходили среди нас - немного о соседях 2

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Единственный бог,
Несравненный единственный бог,
Ты создатель земли
И всего, что на ней живет.
Ты один сочинил из себя и людей, и животных.
И в сердце моем — только ты,
И только в моем сердце ты,
Позволяешь познать свой замысел
Мне, Неферхенру-Ра-Уаэнра,
Тому, кого выбрал ты сыном…


-Одно из еретических высказываний безумного фараона Аменхотепа IV, приказавшего называть себя Эхнатоном.

***
Египет – могучий сосед, влиятельный, изобильный. Земли плодородны, искусства, науки и ремесла в расцвете, но прежде всего, конечно, он известен своим богатством. Еще не стала прошлым крылатая фраза «Золота в Египте – как песка в пустыне».
Не забыли ли еще вавилонские цари, как посылали в египетские гаремы своих дочерей и просили золота и дружбы...

Вкратце об обстановке в Египте в целом и на сегодняшний день:
Общественный строй Египта несет в себе некоторые индивидуальные черты.
Фараон считается как политическим лидером, так и центром религии, носит статус «властелин двух земель». Это означает, что он управляет Верхним и Нижним Египтом. Также его называют «верховным жрецом каждого храма», поскольку он считается главным культом для поклонения на земле. Власть его простирается между небом и землей. То есть, так называемая духовная связь фараона со жречеством крепка, правителю и кланяются, и молятся.
Жрецы - привилегированное сословие, как и в остальных известных нам государствах, где боги снизошли до людей и должны иметь помощников, “прослойку” для общения со смертными. Прослойка эта пестра, влиятельна, властна.
Помогают управлять фараону чиновники: писцы, надсмотрщики, министры и придворные. Большой властью обладает визирь – приближенный двора. То есть, в самом государстве цветет обширный бюрократический аппарат.
Ниже знати стоят врачи и инженеры со специальной подготовкой в своей области.
Под правящим классом находится доминирующий класс. Первыми в нём идут солдаты, ниже них находятся ремесленники (ткачи, художники, парикмахеры, повара, флотские, гончары, скульпторы, ювелиры, кузнецы и т. д.). Крестьяне составляют большинство населения: земледельцы, скотоводы и рыбаки. Сельское хозяйство и торговля - оплот экономики Египта.
Рабы считаются и называются людьми, их защищает закон, им можно иметь семью и собственность.

Постоянно действующей армии в Египте как таковой нет – фараон, как ответственный за защиту границ, при угрозе захвата территорий и для иных военных нужд собирает армию.
Вооружение армии древнего Египта примерно в таком виде:
- луки и стрелы;
- копья;
- круглые щиты;
- деревянные рамы из натянутой кожи животных.

Как и всякое могущественное государство, Египет поддерживает отношения с соседями, но политические движения его весьма вкрадчивы, и в целом в общей канве Египет негласно охраняет свою внутреннюю жизнь, несущую на себе печать некоей особости.
Они наблюдают звезды, потрошат своих мертвых и копят сокровища. Сумрачный, таинственный мир духов, сонмы их мрачных и величественных божеств, ни на что не похожее искусство. Словно этот народ, живущий под ярким солнцем, на плодородной земле, у великой реки – одной ногою все равно за дымкой потустороннего мира.

Нынешний фараон Аменхотеп IV долгое время не преподносил никаких сюрпризов. Даже, поговаривали скептики, юный правитель не перенял всей той властности и воли, присущей его сиятельному родителю. Прежний фараон Аменхотеп III не был воинственным правителем и больше времени уделял увеличению поголовья жен, нежели военным кампаниям, ограничившись победоносным походом в Нубию. И тем не менее, его боялись, перед ним заискивали, искали его расположения и покровительства.
И вдруг – перемены, потрясшие самые основы Египетского государства. Молодой правитель словно вонзил когти в самое сердце Египта и перевернул там все вверх дном. Провозгласил, ни много ни мало – новую веру, неслыханного вида. Людям было приказано разом отринуть всех богов и принять единое божество, всемогущего бога солнца Атона. У него нет даже человеческого воплощения – лишь диск с лучами и дарующей жизнь рукой. Дальше – больше. Аменхотеп IV меняет собственное тронное имя («Амон доволен») на Эхнатон – то есть, «Слуга Атона»
Кроме этого, он конфискует храмовые владения в Фивах, вековом оплоте жречества, и строит ниже по течению Нила новую столицу: Ахет-Атон («Место власти Атона» или, в другом переводе - «Небосклон (или Горизонт) Атона»).
Каких только толков не ходит о такой глобальной причуде фараона. Что должно произойти, чтобы смертный человек оскорбил подобным образом своих богов? Злые языки поговаривают, что весь этот спектакль - вовсе не следствие какого-то мистического откровения, а стремление владыки уменьшить власть жрецов и старой знати. Но из самоуверенности лишить свою страну милости богов...
Кто-то, напротив, считает, что зерна нынешних перемен (или проще сказать - безумств?) зрели давно. Аменхотеп III уж слишком упивался своим богоподобием, и оно вдруг, перенасыщенное, лопнуло, выродилось в стремительное изощренное низведение. Ведь что такое возвышение единого Бога, как не признание фараоном своей человеческой, плотской сути?

Слухи, толки, рассуждения. Как чувствует себя народ Египта? Что сулят эти перемены?





читать дальше

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

20:45 

Когда боги ходили среди нас - немного о соседях

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Часть разговора царевича Шаррата-Апсу, потомока Суэна, и Месламта Эа по прозвищу “Сотня с Крита”, подслушанная Гештианной по прозвищу “Шелковый шепот”, военный лагерь в Месопотамии, год от Возвышения Башни двадцать седьмой.

…- Ты спрашиваешь, царевич, о перспективах торговли с Критом? Мой господин, выгоды от этого будут чрезвычайно обширны, но я прошу тебя, о славнейший - будь благоразумен. Уже в те времена, когда я покидал Кносс, там было всё не очень ладно, а то, что может твориться там теперь, пугает меня - а ты знаешь, мой господин, как непросто меня напугать!..

…- Да, мой господин, я порой жалею, что не родился лет четыреста назад - до того, как боги прогневались на Крит, до того, как подземное пламя сокрушило острова благословенного моря. Не было тогда флота, равного флоту критских Миносов, не было дворцов прекрасней, чем в Кноссе. Нынешний Крит - лишь тень, страшная тень былого себя, как человек, переживший жуткую лихорадку, сожженный ею и не знающий, сможет ли он когда-нибудь оправиться. Ныне только Кносс помнит былое величие, новый же Минос происходит из Микен. И древняя кровь владык моря разбавляется кровью пеласгов и воинственных ахейцев. Может быть, царевич, это и не так плохо, но когда я уплывал с Крита, там вовсю бушевала война - война между его же жителями. И я боюсь, она не окончилась миром, а тихо идет до сих пор - на руинах древних дворцов наших предков. Нынешние критяне - воинственны, жестоки и глупы. Иные говорят, что моё прозвище - следствие того, что в время волнений в Кноссе я один убил сотню врагов. Не верь, владыка! “Сотня с Крита” имеет куда более печальное и менее героическое происхождение…


Закат прекрасной эпохи.

Велик и могуч был древний Крит, и царствовал он над всем Средиземноморьем, пока боги не прогневались на него, и взрыв вулкана, в который превратился остров Фира, не уничтожил природные богатства и немалую часть материальной культуры морских владык. Нынешний Крит - это уже ближе к Микенам, чем к Кноссу - да что там говорить, новый Минос - сам из Микен (хотя именно ему суждено остаться в легендах как тому самому Царю Миносу). Минойский народ, к которому принадлежит и сам Месламта Эа, ослабел и смешивает свою древнюю кровь с пеласгами и ахейцами, в то время, как новый Минос развязал гражданскую войну, чтобы окончательно подавить древние полисы, подчинить все были осколки великой островной империи Микенам и установить деспотию от берега и до берега Эгейского Моря, про которое никто еще не знает, что оно - Эгейское, ибо будущий базилевс Эгей, будущий отец богоравного героя Тезея, ныне пачкает пеленки.

Чем же славен нынешний Крит, тень бронзового лабриса древнего Кносса, что некогда был занесен над всем регионом?

В первую очередь, конечно же, это флот. Флот, переживший и извержение вулкана на Фира, и жуткие всепожирающие пожары, которые погубили немало дворцов и завершили дело упадка старого Крита около века назад, изрядно потрепанный, но не уничтоженный. Флот и торговый, и военный, ведущий - издревле - крайне оживленную торговлю с землею Кхеми - Египтом. Критяне - старые союзники египтян, а вот народы Междуречья они обычно не жалуют - как, впрочем, и те их. Только при прошлом царе, Суэне Разумном, начали устанавливаться дипломатические и торговые контакты со старыми соперниками - чему, конечно, способствовал закат мощи Крита и его нужда в любых союзниках и торговых партнерах, которых он может получить. Но до сей поры эти контакты носят характер скорее эпизодический, потому что еще не так давно Вавилония конфликтовала с Кхеми, сторону которого Крит тогда традиционно принял.

Критский флот - всё еще лучший флот, и даже флоту фараонов до него далеко. Однако, армия Крита в нынешнее время ослабела - она действительно больше подходит для войн на море, чем для полноценных битв на суше, в которых так хороши воины Плодородного Полумесяца. По большей части, она состоит из легкой пехоты - славно обученной, но привыкшей действовать на кораблях, с кораблей и при поддержке кораблей. По понятным причинам, большая часть воинов - стрелки, Крит может соревноваться с Вавилоном в и качестве, и в количестве лучников, и обладает отличный отрядами легких пращников с щитами-пельтами. С линейной пехотой всё печальнее - бой правильным строем у критян поставлен плохо, они, как и в древности, предпочитают полагаться на натиск и убийственную мощь своих тяжелых двуручных топоров-лабрисов, что не оставляет им практически никаких шансов против фаланги. В целом, Крит - морская держава, всё больше переходящая из состояния древнего и автономного богатства дворцовой культуры в более голодную централизацию микенской цивилизации.

О религии: Культы олимпийских богов, зарождающиеся у ахейцев, самим коренным критянам - минойцам - чужды. У них есть два главнейших культа, ныне угасающие на древних руинах и постепенно сменяемые религиозными представлениями соседей, у которых тоже как раз относительно недавно молодые боги Олимпа скинули древних Титанов в мрачный Тартар, и сейчас вовсю сражаются с Гигантами и Тифоном. Однако, старая аристократия всё еще почитает и священную Богиню, Мать, традиционно изображаемую со змеями, как символом мудрости плодородия земли, и еще более древний культ священных авроксов, культ Быка, как силы, поддерживающей мир. От века символом царской власти Миносов был Бык, и даже нынешний выходец из Микен охотно рисует бычьи головы на парусах кораблей и щитах воинов, и даже старается поддерживать древнее искусство тавромахии - Танца с Быками.

Да, Крит пошатнулся, но пока еще стоит. Его бронза потускнела, но он всё еще кое-чего, да стоит - в первую очередь, в торговом плане, благодаря своему флоту. Искусная керамика и фрески всё еще создаются, и хватает местеров, что работают с бронзой и с деревом. Но надрыв уже чувствется - Крит уходит на закат, и Микены сулят региону новый расцвет и новый центр силы и власти. Сейчас как раз тот момент, когда зарождается ахейская цивилизация - легендарная Греция богов и героев, и сплав греческой и минойской культуры создает микенскую цивилизацию, которой суждено остаться в веках как Элладе Геракла и Одиссея, воспетой Гомером.

Немного визуализаций:


читать дальше

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

14:56 

Когда боги ходили среди нас - устройство вавилонской армии

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Image Hosted by PiXS.ru
Войско Вавилона в основном состоит из трех типов войск:

-легко- и тяжело- вооруженная пехота (командующий - Бел-Накбу по прозвищу “Топтун”)
-колесницы (командующий - Энсаг, потомок Шары). Непосредственно конницы, т.е. Верховых воинов, еще не существует.
-вспомогательные “инженерные” подразделения и осадные команды (прапрапа...много раз прадедушки артиллерии). Грубо говоря, те, кто организуют фортификации, и те, кто обслуживает осадные орудия. Командующий - Циртур, потомок Хэндурсанга
Лучники в отдельный вид войск не выделяются, они есть и в пехоте, и на колесницах, и на осадных машинах.

Строя как явления тоже пока не существует. Наш выбор - т.н. “Ассирийская фаланга”.
как оно выглядело

Фаланга состояла из шести шеренг по 11 человек в каждой — десять простых воинов и десятник. С помощью простого поворота направо или налево фаланга могла перестроиться в колонну из 11 шеренг по 6 человек в шеренге.
В целом, кстати говоря, армия тоже организована по принципу десяток (10, 100, 1000)

Армия умеет наступать единым фронтом, умеет с флангов.

Армия у нас постоянная. Каждый воин получает от царя надел земли, который кормит его семью. Размеры надела, понятное дело, зависят от статуса. Так что армия - неплохой такой социальный лифт. Человек из самых простых, как тот же Топтун, может в итоге сравняться состоянием и влиянием с благородными.
Воинские наделы не облагаются обычными для земледельцев налогами, втягивать солдата в какие-либо земельные тяжбы, обманом отнимать или предлагать продать землю на невыгодных условиях считается подлым и низким, поскольку налог Вавилонскому Царству солдат платит собственной кровью. Если воин погибает или попадает в плен, его семья землю не потеряет, а дети - унаследуют. Сыновья, как правило, и воинское ремесло наследуют за отцами.
Солдат может бросить военную службу и сменить “поле деятельности”, но тогда он потеряет все привилегии. Впрочем, они вернутся, если в течение года он передумает.

Царь Хаммурапи издал свод строгих законов в свое время, который в том числе определил и постулаты воинской службы.
-Солдат обязан выступить в поход по приказу командующего, уважительных причин кроме смерти не существует.
-Военачальник будет жестоко наказан, если станет пользоваться имуществом и жалованьем солдат в своих целях.
-Служба в вавилонской армии - “вечная”. Никакой пенсии человечество еще не знает))) Если в стране мир, и текущих походов нет, солдат может заниматься чем угодно, от выращивания бобов до танцев. Но если война снова началась - см. Пункт “солдат обязан выступить…”

У ваших соседей ассирийцев существует закон, согласно которому зажиточный человек может пользоваться привилегиями воинского сословия, а сражаться и ходить в походу при этом будет за него нанятый человек, которого богач всем снабжает. Вавилоняне считают подобное достойным лишь презрения, и ничего подобного в вашей армии не дозволено. Каждый должен исполнять свой долг сам.

Профессиональные воины так же выполняют полицейские функции в городах (см. Командир дворцовой стражи Кишар, потомок Лахму, и его подчиненные).

Во времена особо крупных войн помимо профессиональной армии собирается еще и общинное ополчение, из крестьян и горожан, которые специально не обучались владению оружием, но всегда готовы поддержать массой, так сказать)

Карьеру воина может начать делать человек любого сословия, но на данный момент наиболее частый вариант - получение профессии “по наследству”. Если ты из семьи солдата, и отец твой воевал, и дед, и прадед - твой путь, скорее всего, определен. Помимо всего прочего, это обосновывается и тем, что в военных семьях ребенка обучают сражаться с детства, и к своему первому походу его не требуется так уж сильно тренировать дополнительно.

Летописцы в своих трудах, рассказывая о великих сражениях, увеличивают число воинов в несколько раз. Если взглянуть на вещи более реалистично, то на данный момент армия Царя Шаррат-Апсу составляет 100.000 максимум, с учетом ополчения. Из них профессиональных воинов - две-трети от силы. И это очень хорошие цифры. Из ближайших соседей разве что Египет способен предложит нечто сравнимое, Ассирия и Месопотамия давненько сосут с причмокиванием, особенно после появления Башни.

С дисциплиной и чинопочитанием в вавилонской армии все очень хорошо. Не толпа оголтелых рубак, а какая-никакая, но машина смерти.

Еще масса интересного

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

18:29 

Когда боги ходили среди нас - космогония и пантеон

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
... или как видят мир жители Вавилонского Царства.

Во-первых, земля, несомненно, плоская.
Во-вторых, неисследованные территории кишат сонмами разнообразных чудовищ и кровожадных дикарей, которые ничем не лучше животных. Из обитателей столицы их мало кто видел, но путешественники рассказывают много диковинного. За людей разумных вавилоняне считают своих ближайших соседей - ассирийцев и месопотамцев. Но эти народы еще на веку нынешнего поколения покорятся Вавилону, как и другие народы, с которыми Вавилония на протяжении веков то воют, то заключает союзы - египтяне, люди с острова Крит, разрозненные народы с полуострова, который когда-нибудь станет Индией... Еще очень далеко от вас есть государство людей с узкими глазами и желтой кожей, так далеко, что рассказать много о них никак не выходит... Хотя, самые смелые купцы и странники рассказывают, что у них тоже есть города с высокими стенами, и большая армия... но выросла ли посреди их столицы величественная башня, из которой вышли боги? То-то и оно.

Вавилоняне называют мир, в котором живут люди, средним. Еще есть мир верхний. Шпиль Башни упирается в небеса, и с него молодые боги поднимаются в свои светлые чертоги. Третий мир - нижний, он находится глубоко под землей, у основания башни. Туда сейчас низвергнуты старые, злые боги, а божества, дружественные человеку, спускаются вниз и сражаются с ними. Поэтому землю до сих пор трясет временами.

Верхний и средний миры, а так же боги и люди, их населяющие, были созданы божеством по имени Анум. Он - бескрайнее небо, он ведает движениями звезд. Занятие это настолько сложное и важное (ведь без правильного перемещения небесных светил реки выйдут из берегов, а земля расколется на куски, и оттуда вылезут все подземные чудовища), что Анум давно уже отрешен от среднего мира, поручив его своим детям. Но старшие дети оказались жадными, злыми и неблагодарными. Они считали средний мир не домом, в котором все должны жить вместе, а своей вотчиной, на которой можно творить любые бесчинства. Смертные были лишь грязью под их ногами. От злых дел облик старых богов исказился навеки, и все они стали сплошь чудовищами - рогатый змей Нингишзида, великая драконица Тиамат, и многие, многие другие. Страшнее и хуже всех была Эрешкигаль, злая старшая сестра богини Иштар. Они хотели уничтожить людей болезнями и катастрофами, стереть их с лица земли.
Но у смертных нашлись защитники. Анум собрался с неба самые звезды и бросил их вниз. Эти звезды стали юными богами, которые раньше светили ночью мореходам и путешественникам, а потому к людям питали лишь доброе. Молодых богов - великое множество, десятки десятков. Если есть в мире дело, призвание, интересное людям - будьте уверены, у этого дела есть покровитель. Вместе они вытеснили старых богов из среднего мира в нижний, где пребывать им до скончания времен, или пока молодые боги их всех не перебьют.
В годы, когда отец нынешнего царя был еще совсем юн, и сам был лишь царевичем, в Вавилон пришли две божественные сестры, Бау и Нинсун. Они одарили город своей милостью, красотой и знаниями и магической божественной силой, ничего не требуя взамен, кроме расположения и уважения его жителей. Как оказалось в дальнейшем, они пришли так же, чтобы наблюдать за смертными, понять, достойны ли те ходить рядом с сильнейшими из богов. И вот, когда сестры поняли, что люди этого заслуживают, прямо из-под земли выросла исполинская Башня, из которой вышли остальные боги.

Здесь и сейчас мы расскажем о самых сильных молодых богах, а так же об их вернейших друзьях и соратниках, которые любимы в Вавилоне, чьи жрецы будут присутствовать на игре, ну и они сами лично, конечно же:

Пятеро первых:
Мардук - божество-воин, воплощенное яростное белое пламя, повелитель света и небесной вышины. Именно его рука сразила когда-то Тиамат. Мардук был первым, кто вышел из Башни навстречу людям, и с тех пор стал вернейшим их другом и покровителем. Мардук щедро делится знаниями, покровительствует не только воинам, но и зодчим. Мардук справедлив и милостив, но так же суров, и требователен. Если ты готов служить ему, сможешь вознестись очень высоко. Но для этого надо быть стойким и смелым, потому что свет может быть палящим, обжигающим. Только самые сильные из смертных, говорят, могут выдержать взгляд Мардука.
В храмы Мардука приходят просить об удаче в военных делах, о смелости, о силах познавать новое, стать сильнее физически, морально, умственно. Так же Мардука и его жрецов часто просят о справедливом суде. Являясь людям, Мардук обычно выглядит как высокий статный мужчина с абсолютно седыми волосами, одной пустой глазницей и огромным алым драгоценным камнем в золотой оправе на груди (то сердце великой драконицы Тиамат). Жрецы Мардука на игре присутствуют. А это значит, теоретически отклика бога можно добиться.

Иштар - покровительница женской красоты и всех ее аспектов, влечения между людьми во всем его разнообразии, всех человеческих страстей, а так же опасного колдовства. Когда-то Иштар была юна и светла обликом, но злая старшая сестра Эрешкигаль настолько преисполнилась зависти, что однажды сорвала с Иштар кожу, желая сделать ее похожей на жалкого червя. К счастью, Иштар смогла сбежать, восстановить свой прекрасный облик, стать еще сильнее, чем была. Иные говорят, что ее спас Мардук. Эрешкигаль пока что отгораживается от юных богов сонмами своих бесчисленных слуг чудовищ, но не далек тот день, когда и она будет побеждена, и землю больше никогда не затрясет.
Иштар импульсивна, ее действия невозможно предугадать. Она может десятками лет игнорировать воззвания сильных мира сего, а потом сказочно одарить какую-нибудь нищенку. Иштар не скрывает, что знания, которые она может дать, очень опасны, и прийти к ним можно только через кровь, чтобы познать истинную цену вещей. В храмах Иштар чаще всего в жертву приносят рабов и военнопленных. Иштар считает соитие одним из эффективных путей познания себя и другого человека, поэтому ее храмы славятся и ритуальными оргиями. Иштар ревнива и не терпит, когда тот, кто клялся служить ей верно, уделяет внимание другим богам. Иштар способна страшна наказать того, кто вызовет ее недовольство. Предстает перед смертными в облике прекрасной женщины с двумя лишними парами глаз - два на ладонях, один на затылке, и один во лбу.
К Иштар обращаются, чтобы заполучить любовь человека, или же наоборот, отнять и уничтожить ее. К ней обращаются с мольбами посвятить в тайны того или иного колдовства. Женщины молят Иштар о красоте и привлекательности. Есть и другие просьбы, о которых не принято говорить громко. Однако все знают, что если женщина хочет вытравить плод из своего чрева, или избавиться от кого неугодного, или же кто-то хочет научиться искусно готовить яды - за этим тоже идут к Иштар. Жрецы Иштар на игре присутствуют, а это значит, чисто теоретически отклика богини можно добиться.

Энки - божество камней, земли и тайн, которые скрывает твердь. Среди людей появляется очень редко, поскольку постоянно занят войной с изгнанными под землю (а значит, в его вотчину, злыми старшими богами. Тем не менее, в целом к людям Энки благосклонен. Он - брат и соратник Мардука. Пока Энки сражается под землей, Мардук следит, не просочился ли кто из врагов в средний мир.
На игре Энки, его храма и его жрецов не будет, но в целом Энки молятся, когда, к примеру, хотят построит крепкое, надежное здание. Или же когда нужна твердость в непростом решении. Или когда хотят найти под землей жилу драгоценной руды, или каменья.

Эллиль - бог ветра в разных его ипостасях. Эллилю подчиняются и жестокие бури, и ураганы, и добрые попутные ветра, наполняющие паруса мореходов, ветра, пригоняющие тучи, готовые пролиться щедрым дождем. Эллилю молятся об удаче в путешествиях, о плодородии. Так же всем известна поговорка "держать нос по ветру", как и великий ум Эллиля. Поэтому его считают своим покровителем всяческого рода разведчики, шпионы, соглядатаи и стражники.
Чаще всего Эллиль предстает в виде урагана, от относительно небольшого завихрения до жуткого столба от земли до небес. Он никогда не спускается к людям близко, и лишь немногим удавалось различить в небесной вышине черный силуэт с неистово бьющимися на ветру алыми волосами и белыми одеждами.
На игре храма Эллиля и его жрецов, и его самого, не будет.

Нингирсу - бог победы и "права сильного", войны как стихии, когда есть только ты и противник, и весь мир перестает существовать. Так же покровительствует диким зверям, поэтому, отправляясь на охоту, стоит вспомнить его имя. Нингирсу появляется в мире живых редко, но людей любит. Каждое его появление отзнаменовывается шумным пиром на весь мир, с реками вина, толпами обнаженных красоток и всякими разудалыми молодецкими забавами. В остальное время Нингирсу путешествует по среднему и нижнему мирам, избавляясь от старших богов и их злобных порождений, чудовищ, после чего охотно рассказывает о своих подвигах. Нингирсу никогда не появляется в человеческом облике - только в виде исполинского чудища, словно составленного из частей разных животных. Понятное дело, что нрав у сего божества весьма взрывной, поэтому вести себя с ним стоит осторожно.
На игре Нингирсу, его храма и его жрецов не будет, но в целом этому богу молятся, прося о смелости и ярости в битве, об удачной охоте, о победе над давним врагом, ради которой ты готов сделать что угодно. Иногда Нингирсу молятся мужчины для придания стойкости в постельных игрищах.

сестры-богини Бау и Нинсун - Первые из юных богов, которые пришли жить среди смертных. Несмотря на то, что они выступают скорее посыльными и помощницами "высшей пятерки", в Вавилоне сестры крайне уважаемы и любимы, ничуть не менее остальных. Считаются покровительницами и защитницами города, часто выходят к простым людям, помогают излечивать болезни, и даже способны облагодетельствовать даром целителя. Сестры - всегда желанные и почетные гости на царских пирах. Далеко не каждый раз они приходят, но приглашения в храм из дворца шлют неизменно.
Бау - старшая сестра, он богиня домашнего очага, семейственности, счастливого брака, беременности и удачного разрешения от бремени.
Нинсун - младшая, покровительствует всем видам искусства, в особенности музыке и танцу. Знает мириады средств, как женщине сделать себя красивее.
Обычно сестры предстают в образах неимоверно красивых женщин. Но если красота Иштар настолько ярка, что причиняет боль и заставляет отвести глаза, то Бау и Нинсун, напротив, притягивают взгляд, как пламя костра. Бау выглядит скорее как женщина в расцвете лет, Нинсун - как юная девушка.
Сестры-богини на игре присутствуют лично, как и жрецы их храма. К Бау обычно с молитвами обращаются женщины постарше. Они просят о здоровых детях, о мире в семье, о верности мужа и так далее. К Нинсун же взывают девушки, как правило, мечтая о достойном избраннике и будущем супруге. Но так же старшую сестру считают своей покровительницей врачеватели всех родов, а младшую - художники и люди искусства.

Нинкаси - божество снов, предсказаний, исполнения желаний, а так же счастливого хмельного состояния. Имеет размытый облик, но чаще появляется в четырех ипостасях: хитрого Старика, юной скромной девы, шумного экзальтированного мужчины или сдержанной, но острой на язык женщины. Считается младшим божеством из-за своего слишком уж непостоянного нрава. Приходит и уходит, когда хочет. Однако, будучи в милостивом настроении, может подарить вещий сон, или даже исполнить заветную мечту. Правда, Нинкаси крайне редко отвечает простым смертным ,предпочитая общаться со своими жрецами, которые лучше остальных понимают смутный язык предсказаний божества.
Нинкаси не присутствует на игре лично, но будут жрецы его храма. Их обычно просят о предсказаниях, об удаче в делах. Так же Нинкаси покровительствует такому важному, несомненно, процессу, как пивоварение))) Поэтому его слаба не блекнет с течением лет))))

Адад - верный друг и соратник Мардука. Божество военного искусства - тактики, стратегии, боевых дисциплин и практик. В мирной жизни покровительствует животноводству. Научил смертных воинов многим секретам этого опасного мастерства. Так же очень любит лошадей, лучше всех понимает их нрав. Может научить подмечать их малейшие повадки. К людям строг и требователен, не терпит несерьезного отношения к делу. Резок и скор на расправу. Любит летать в небесной вышине на своем диковинном "питомце" - огромном крылатом ящере. Его исполинская тень часто проносится над башнями Вавилона.
Смертным сложно привлечь внимание Адада, но, несмотря на это, он пользуется неоспоримой любовью и уважением всего военного сословия.
Обычно предстает в облике очень красивого мужчины с длинными черными волосами.
Адад присутствует на игре лично, как и жрец его храма. Чаще всего молитвы Ададу возносят либо воины, которые жаждут стойкости и решимости в бою, а так же военной смекалки. Но в последнее время в храм Адада стали часто приходит простые люди, жаждущие лучше понимать повадки зверей, диких и домашних.

Жречество Вавилона
запись создана: 31.05.2016 в 19:03

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

22:43 

Информация для богов

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
22:44 

Когда боги ходили среди нас - антураж

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Как человек, который, узнавая про игру, сразу интересуется "а че как костюм", не могу не уделить этому вопросу внимание в первую очередь и тут)))

Прежде чем перейти к сути вопроса, напомню еще раз: мы играем в фентези про древние цивилизации, а не в историческую реконструкцию. Так что данный пост - это рекомендации, источники вдохновения. Не стесняйтесь дорабатывать их собственной фантазией)))

Что носят в Вавилоне:


под катом - галерейка

Идеалом красоты считаются люди смуглые, с курчавыми или волнистыми чёрными волосами, физически развитые.
Самые распространенные виды тканей - легкая шерсть и лен (его труднее достать, ибо в Междуречье он растет плохо, и потому эта ткань дороже). Цвета - самые разнообразные, самым дорогим и "аристократичным" считается пурпурный. Но в ходу и другие яркие ткани: жёлтый, красноватый, ярко-красный, красно-коричневый, тёмно-красный, серый, яблочно-зелёный, синий, сине-фиолетовый, красно-лиловый и др. При этом ткани могли быть не только однотонными, но и полосатыми (бело-чёрными или более сложной окраски, с добавлением красного, жёлтого или коричневого). Изготовлялись также пёстрые ткани.

Самые основные моменты:
-погода в междуречье жаркая, поэтому особо народ не кутается. Засим всяких тяжелых, теплых тканей, закрытых силуэтов и мехов (если только это не леопардовые и тигровые шкуры) лучше избегать
-исторически штаны на тот момент мало кто носит, это скорее не одежда на каждый день, а униформа и часть воинского одеяния. Но если вам без штанов как-то совсем неуютно - не проблема, одевайте, лишь бы с костюмом сочетолось)))
-в целом состав костюма у всех одинаков, независимо от пола и класса: это нижняя рубаха-канди с короткими рукавами, длиной от колен и ниже, и верхняя накидка-драпировка шубату, которая обматывается вокруг талии и закидывается на плечо. Разница заключается в цветах и качестве тканей, а так же в количестве отделки и украшений. Вариантов драпировок может быть масса, можно добавлять всячески шарфы-шали, можно все это дело сверху перехватывать поясами и кушаками. Популярны пояса, сделанные из полосы ткани, скатанной в жгут. Часто этот набор дополняется плащом, который представляет из себя прямоугольник ткани, к верхним углам которого пришиваются тесемки и завязываются на груди.
-ключевые отличия женского костюма от мужского:
а) нижняя рубашка у женщин более обтягивающая, можно делать по бокам разрезы до бедра
б) помимо накидок-шубату, женщины могут надевать поверх туники юбки с запахом, составленные из нескольких прямоугольных полотнищ. У богатых дам они могут быть длинными и роскошными, с бахромой и отделкой, у служанок больше напоминают передники.

А теперь давайте поговорим конкретнее.

Царь и Царица
Ожидаемо должны выглядеть богаче всех остальных смертных. Царь вообще по сути считается не совсем человеком, а скорее посредником между людьми и богами.
Нижние рубашки длинные, по горлу, рукавам и подолам желательна отделка.
Верхние накидки - чем роскошнее, тем лучше. Их тоже можно отделать чем-то вроде бахромы или тесьмы.
Необходимые для царя атрибуты:
- корона. Выглядит примерно так:

Вне официальных или торжественных мероприятий ее дозволяется заменить на обруч драгоценного металла.
-пурпурный плащ-конас, который проходит под правой рукой и завязывается на левом плече. Часто украшался вышивкой.
Парадная одежда царя должна быть либо ярких, разнообразных цветов, либо допускается что-то темное и однотонное, но обязательно с отделкой.
В "рабочие будни" царь, будучи человеком военным, может одеваться скорее ближе к этому сословию, но все равно это будет выглядеть роскошнее и богаче.
Самый торжественный из всех из всех торжественных вариантов царского одеяния состоит из короны, конаса и нижней белой рубахи до пят.

Вдовствующая царица не имеет права на полноценную корону, какую носила бы супруга царя, но может носить обруч или тиару с вуалью. Официально она все еще в трауре по покойному мужу, поэтому ярких цветов в одежде желательно избегать даже в торжественных случаях, но на украшения ограничений нет))) Так же ее нижняя туника может иметь длинные рукава.
Если по ходу игры у царя появится супруга, она будет иметь право помимо короны носить плащ таким же манером, как царь, но плащ этот не должен быть пурпурного цвета.
На одежде женщин из царских семей по традиции много вышивки.

Аристократия, важные чиновники, придворные, ученые
Главное правило - соответствие статусу. Советник царя или придворная дама не могут ходить в рубахах из простецких тканей без отделки. Но в то же время, очень многое зависит от характера, взглядом и нужд человека. Кто-то стремится к максимальной роскоши, кто-то, наоборот, будучи человеком дела, выбирает цвета сдержанные, и края его верхней накидки не волочатся по полу.
Единственное, что запрещено - головные уборы, похожие на царский венец.
Высокие остроконечные шапки, всяческого рода тюрбаны и повязки на голову, а у дам накидки и вуали, напротив, только приветствуются.
Нижние рубахи, как правило, носят длинные, до пят.
У придворных дам нижние туники, как и у царицы, могут быть с длинными рукавами.
Советники царя по мирным вопросам - Казначей, Судья и Земледелец - носят поверх одежды перевязи с бахромой определенного цвета (какого - еще определим Ж)))

Воины
Воинское сословие первым в Междуречье стало носить штаны, так что это довольно яркая отличительная черта. Вторая важная деталь, позволяющая определить, что перед вами воин - наличие в костюме большого количества кожаных и металлических элементов. Все без исключения солдаты, независимо от ранга, должны озаботиться наличием кожаной перевязи, состоящей из двух полос, которые пересекаются на груди крест-на-крест, а в середине скрепляются металлической бляхой.
Военачальники-советники и глава дворцовой стражи обязаны носить плащи длиной от колен и ниже, любого цвета кроме алого. На плаще должны присутствовать металлические детали - нашитые бляхи, кант, фибулы, массивные крупные булавки и т.п.

Жречество
В целом действует то же правило, что и среди придворных - очень многое зависит от вкусов и взглядов конкретного жреца. Кто-то любит красоту и роскошь, кто-то, напротив, простоту и сдержанность. Для жрецов вообще не особо действуют людские правила, касающиеся внешности. Человек, говорящий с богами, может хоть закутанным в рогожу бегать, и никто ему ничего не скажет.
Но все же, даже для жрецов существуют требования, которым они обязаны следовать. Каждый жрец должен носить символику богу, которому он служит. Богов, как известно, великое множество, так что поговорим пока только о тех, чьи жрецы присутствуют на нашей игре:
-Мардук. Символы - огонь и крылья (птичьи). Могут присутствовать в орнаменте, в украшениях. Можно разработать некий единый символ и носить его в качестве медальона, например. Я вот знаю, что товарищ главный жрец умеет делать очень красивые украшения)))
-Иштар. Символ - глаза. Украшения в виде глаз, узоры в виде глаз, камни с рисунком, похожие на глаза. Многие жрецы рисуют "вторую пару" глаз на собственных веках.
-Нинкаси (божество исполнения желаний и прорицаний). Символы - стекло и вода. Жрецы Нинкаси носят украшения из полупрозрачных камней, слюды и прочих материалов. Любят ткани тонкие, просвечивающие. Одеваются обычно в цвета, ассоциирующиеся с водой. Тем волн, рек и водных жителей так же может присутствовать в украшениях и отделке.
-Сестры-богини Бау и Нинсун. Символы - сплетенные руки и многочисленные узоры на теле. Жрецы наносят их на лицо. на руки, на любые открытые участки тела. Вавилоняне, особо почитающие Сестер, или идущие на поклон к ним в храм, тоже разрисовывают себя. Приветствуя богинь, люди складывают руки на груди, как будто одна рука пожимает другую. Мотивы сплетенных рук так же могут появляться в орнаменте на одежде и украшениях.
Адад. Символ - дракон. Не змей, а именно исполинский зверь с чешуей и кожистыми крыльями. Соответственно, любая "драконья" тематика подойдет.

Верховный жрец всюду появляется с символом власти - богато украшенным посохом.

Слуги
Слуги-мужчины не носят длинных нижних рубах, а только до колен. Женщины могут надеть длинную рубашку, но в обоих случаях для нижней одежды запрещены яркие цвета. Приветствуются черный, серый, коричневый, темно-зеленый. В рабочее время верхняя накидка а) должна быть немаркой б) не должна мешать движениям. Женщины-слуги часто нашивают на свои юбки-передники карманы.
Впрочем, у людей простого сословия тоже бывают праздники. По такому случаю не возбраняется надеть свою лучшую, яркую накидку, красивый пояс, украшения. Правда, слугам и в этом случае запрещено обшивать накидки бахромой, а в украшениях использовать драгоценные металлы и камни. Но все остальное разрешено - стекло, разноцветные нити, лепные и обоженные бусины, и тд.

Акссесуары
-пояса в виде шнура с кисточкой
-посохи (обязательно с набалдашниками, популярные мотивы - роза, яблоко, орел, лилия), трости, зонты, опахала, веера
-обувь - все, что угодно, похожее на сандалии. Военным допустимо носить сапоги. Исторически они были с открытым носком, и больше походили скорее на краги, но это не обязательно. Шнуровка приветствуется. В храмах все ходят босыми. Жрецы в целом предпочитают максимально открытую обувь.
-войлочные и кожаные шапки, шляпы, тюрбаны и колпаки. Придворные носят широкие налобные повязки и обручи из лент с нашитыми золотыми бляшками. Женщины вокруг головы, надо лбом, также часто укрепляют ленту или скрученный жгут материи (богатые могли носить серебряную диадему). Шляпы и шапки женщины также охотно носят, как и тюрбаны, свитые из узких, длинных полос ткани.
-у дам - вуали, покрывающие голову, а то и закрывающие лицо. Жрицам и служанкам закрывать лицо воспрещается.
-украшения: бусы, браслеты из металла (у мужчин - на запястьях, у женщин иногда и на лодыжках), серебряные диадемы, булавки для одежды, украшенные нитями бус, гребни, кольца.
Украсть у человека украшения - страшное преступление. Преступника могут избить, пытать, мучить, остричь волосы и отнять одежду - но никто никогда не отберет у него украшения.
Серьги носят и мужчины, и женщины, самых разнообразных форм — от простых кольцевидных до сложных, с подвесками в виде полумесяцев или виноградных гроздьев. Серьги вдевают не только в уши, но и в нос.
Очень характерной особенностью вавилонского женского убранства, с которым женщина неохотно расставается, даже раздеваясь, являются бусы. Богатые модницы носят настоящие стоячие «воротники» из прилегающих одна к другой нитей бус, от подбородка до выреза туники. Иногда нити бус повязывают также на лбу (это делают и мужчины, правда, ограничиваясь тремя бусинами на шнуре) и вокруг бёдер. Дорогие бусы - сердоликовые (от соседей из земель, где сейчас находится Индия), лазуритовые (из Бадахшана — современного Северного Афганистана) или металлические. Более дешёвые бусы - из цветного стекла, керамики, раковин, кости и т. п. Их в основном носят служанки. В качестве украшений используются также цилиндрические печати из самоцветных камней: сквозь них продевают шнурок и подвешивают на шею наподобие кулона.
В украшениях популярны мотивы в виде цветов и листьев.
Бусины в целом - самое популярное из украшений. Ими вышивают, из них плетут. Иногда плащи так плотно зашиты бусинами, что кажется, будто состоят из них, а не из ткани.
Некоторые женщины носят как аксессуар на кольце на поясе туалетные принадлежности - ножичек, пинцет, ложечку для чистки ушей и т. п.
-татуировки с различными указанными в посте популярными мотивами. Причем делают их и мужчины, и женщины.

Прически:
-Волосы преимущественно длинные, темные. Мужчины зачесывают волосы назад, открывая уши. Оба пола завивают волосы крупными локонами.
-Знатные люди убирают волосы в сетку или скрепляют их на затылке заколкой, связывают цветными лентами.
-Во всех причёсках волосы на лбу завиваются в крутые кольцевидные локоны возле висков и ушей, на щёки спускают небольшие волнистые прядки. ----Концы волос подвёртывают в валик (иногда таких горизонтальных валиков несколько).
-Бороды, как натуральные, так и искусственные, накладные, пользуются большой популярностью))) Могут быть прямоугольными, завитыми в трубочки, заплетенными в косички с золотыми нитями.Усы отпускали значительно реже
-Жрецы не носят ни бород, ни усов.
-Женщины носят волосы либо свободно распущенными по плечам (при этом их слегка подвивают на концах), либо скрученными узлом на затылке. Иногда прикалывают надо лбом косичку, свисавшую концом с одного уха, или же оплетают голову двумя косичками. Вавилонянки часто укладывают волосы в форме объёмных полушарий по бокам головы. Благородные дамы охотно носят парики. Да и в целом у женщин считаются красивыми пышные, густые волосы.

Косметика:
Женщины подводят глаза сурьмой (черно-зеленого цвета), черной краской подводят глаза и брови. Брови, кстати, в моде густые, а то и сросшиеся))) Это поэтично называется "ласточкины крылья"))). Губы и щеки красят красной краской. Ладони и ступни ног красят хной.

Что носят в Египте:
Поскольку у нас на игре только два представителя сего царства, не вижу смысла расписывать за костюм подробно - лучше добавлю на эту тему чего-нибудь в общеисторическую справку. Здесь же ограничимся картинками.


Как выглядят боги:
Им законы человеческой моды не писаны. Но в виде выражения дружеских чувств к смертным боги, как правило, милостиво носят одежды, привычные взору вавилонцев. В посте про пантеоны мы расскажем о том, как выглядят известные вам боги, в т.ч. и присутствующие на игре, подробнее. Если же продолжать говорить в целом, остается только добавить, что на самом деле боги могут принять любой облик - животного, человека, мужчины, женщины, старика, ребенка, грозного чудовища... Но большую часть времени они предпочитают находиться в "промежуточном" облике - в целом антропоморфном, но непременно с какими-нибудь чертами внешности, которые сразу дают понять: перед тобой не человек. Крылья, рога, когти - разнообразие велико. Лишь сестры-богини, Бау и Нинсун, всегда выглядят просто как женщины. Хотя, так ли просто... Они настолько красивы, что любой смертный, увидев их, сразу поймет: это не человек.
ишшо галерейка

@темы: антураж, атмосферное, когда боги ходили среди нас, мироустройство

21:56 

Мир, в котором мы живем

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Здесь будет ооочень краткая историческая справка, чтобы вы, дорогие игроки, имели представление о том, в какой геополитической реальности находитесь, если можно так сказать. Справка будет очень краткая, для начала. Но по ходу дела, разумеется, сообщество еще напитается разнообразными историческими материалами.

В комментах я буду крайне благодарен ссылкам на любые полезные источники, которые можно почитать по теме.

Если у вас есть просьба, о каких еще древних государствах должны выложить информацию мастера - тоже велкам в комменты.

Напоминаю, на дворе 1350 год до н.э.

Итак, каковы для вас границы мира здесь и сейчас:


Оранжевым цветом на карте отмечена Вавилония, государство, в котором, собственно, и происходит действие нашей игры. Стрелочки призваны отобразить, что Вавилония находится в состоянии постоянной войны со своими ближайшими соседями - Месопотамией и Ассирией. Границы между державами нечеткие, особенно сейчас, ввиду того, что влияние Вавилона резко возросло ввиду факта возникновения Башни и богов, которые из нее вышли. К тому же, цари то ссорятся, то заключают союзы, то дружат друг против друга, или объединяются в конфликте с кем-то из более дальних соседей.
В современном мире мы эти три государства чаще всего как раз и имеем в виду, когда говорим о Междуречье. Их культуры очень схожи, поэтому в дальнейшем рассказывать мы будем в основном о Вавилонии, а потом уж об Ассирии с Месопотамией. Тем более, что благодаря покровительству богов царство успешно давлеет над прилежащими землями и, фактически, навязывает им протекторат.
Для ориентировки - лет этак за 400 до событий игры на этих землях правил известный многим из нас законотворец Хаммурапи.
Конечно же, Вавилон - не единственный город в стране. Есть еще Киш, Урук, Сиппар и другие. Но Вавилон - величайший не то что среди них, а на всей земле. Увидев его раз, никто не посмеет усомниться.
Максимального могущества Вавилония достигла при отце нынешнего государя. На Западе у нас прямая граница с Египетским царством. К сожалению, экспансия чревата конфликтами, и в будущем этот период войдет в историю как эпохи Вавилоно-ассирийских войн. Именно поэтому большую часть своей жизни нынешний царь провел в походах.

Зеленым цветом на карте отмечены линии распространения Египетского царства.. В отличие от Междуречья, это довольно-таки консолидированная, единая держава. На данный момент Вавилон и Египет заключили между собой пакт о ненападении, но будущее союза туманно из-за странных новостей, которые приходят оттуда. Около года назад фараон Аменхотеп Четвертый приказал называть себя Эхнатоном и учинил невиданное ранее - объявил, что все боги в мире - ложные, кроме одного, Атона, воплощения солнечного диска. Он разрушил храмы и даже оставил столицу, чтобы построить город-мечту. Для жителей Вавилона, который имеют счастье каждый день убеждаться в реальности богов, а так же пользуются благами, которые "старшие братья" дают смертным, Аменхотеп-Эхнатон - безумец, кощунник и попросту грубиян. Поэтому его посольства ждут с любопытством, но без приязни.

Фиолетовым цветом обведен Остров Крит - колыбель Крито-Микенской цивилизации, которая сейчас также переживает подъем и стремится к расцвету. Этот народ овеян мрачной красотой рока, поскольку по сути Крит, вместе со всеми своими городами, их толстыми стенами, лабиринтами, мощными укреплениями и циклопическими Вратами Льва непрерывно находится на грани гибели. Остров постоянно трясет, в чем жители Вавилона видят признаки творящегося там опасного и зловещего волшебства. Окруженные со всех сторон водой, критяне не имели шанса не стать отличными мореходами.

Красная стрелка указывает в сторону Китая, о котором вы знаете чуть менее, чем ни хрена. Примерно то, что, если следовать очень долгим и очень опасным путем сквозь земли всяких диких варваров, можно достигнуть мощного царства с огромной армией, хитроумным оружием и прочими опасными приблудами.

Разумеется, это не единственные государства, существующие на карте Древнего Мира. Есть масса разнообразных племен, малых царств, которые рождаются и погибают чуть ли не каждый день. В этом "головном" посте отмечено лишь самое основное. На землях, где много веков спустя возникнут Греция и Рим, нету никакого сколь-нибудь организованного государства, и разве что кто-то одиноко ебет козу на побережье. На территории современной нам европы ситуация немногим лучше - так, определенно, присутствуют некие народности, но живут они племенами, т.е. даже не рабовладельческим, а общинным строем. Вот, дошли недавно вести, что там наконец-то научились нормально мертвых хоронить, какие молодцы. Более северные земли в целом воспринимаются вами как голая ледяная пустыня, на которой вообще едва ли способен нормально существовать человек.

Очень сложно определить, где кончаются правдивые рассказы путешественников и начинается буйный пир их фантазии. К примеру, хоть убей, никто не может внятно объяснить, из каких-таких земель прибыла царица-волшебница Астарта. Вроде бы, из самых глубин материка, на котором зародился Египет... Но, видимо, пока сама не прибудет и не расскажет, выяснить сие затруднительно.
запись создана: 13.05.2016 в 10:53

@темы: мироустройство, когда боги ходили среди нас

17:37 

Эра милосердия - Общая справка о вопросе создания сверхчеловека в России

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Поблагодарим дружно за отличный материал товарища Алену Москвину, она же .Jean.

(исторические факты и реальные люди в обработке канала рен-тв при поддержке компании Марвел)

(тут идет заставка рен-тв)

Революция 1917 года и последовавшая следом за ней гражданская война привели к образованию на территории бывшей Российской Империи государства совершенно новой формации.
Сформировавшийся политический режим опирался на материализм и марксистское учение, отринул религиозные предрассудки, веря в абсолютное торжество научного прогресса и победу над обскурантизмом.
И молодому советскому государство были нужны новые люди. Сверхлюди.

Проблема создания человека будущего в Советской России носила сугубо прикладной характер.

(реальная история)

Во второй половине 19 - начале 20 века русская школа биологии и физиологии занимает лидирующее место в мировой науке.

Работы русских ученых первой половины 20 века в области биологии и физиологии отличались поразительной смелостью замыслов, захватывающими экспериментами и редкой даже по сегодняшним представлениям перспективностью.
И главным направлением исследований того времени была борьба со смертью, попытки изменения организма и его оживления.

Огромную роль в этом сыграл И.М. Сеченов, который в 1863-1868 году окончательно сформировал свою физиологическую школу, опубликовав наиболее существенные результаты своих исследований в работе «Физиология нервной системы».
Именно на его учении были основаны фундаментальные работы И.П Павлова, И.И. Мечникова, А.А. Ухтомского, Н.Е. Веденского, И.С. Беритова.

Научной базой явилась целая серия старых работ с изолированными органами. Биологи убедились в том, что кусочек сердца куриного зародыша может ритмически сокращаться очень продолжительное время в искусственной среде. Органы «простейших» организмов могут быть настолько неприхотливы и жизнеспособны, что, даже будучи отсеченными от целого организма, продолжают жить и развиваться. Гидра получила свое легендарное имя именно из-за этой особенности, а отрезанный луч морской звезды дает начало целой новой морской звезде. И все это в самых обычных условиях существования этих организмов.
Появились и первые ошеломляющие результаты.
Блестящий хирург Владимир Демихов успешно пересаживал сердце от одной собаки к другой.
Доктор Шуга из Краснодара демонстрировал собаку, у которой почка была пришита на шее и выделяла мочу (собственных почек у собаки не было). Знаменитый профессор Кулябко оживил голову рыбы, пропуская через сосуды головы раствор, содержащий соль в соотношениях крови и изолированная голова рыбы функционировала. Он же первым в мире оживил человеческое сердце в виде изолированного органа. Параллельно шли работы по оживлению целого организма.

Огромный вклад в изучение физиологии мозга внес В.М. Бехтерев. Именно он разработал теорию о том, что мысль может влиять на материю, а так же теорию бессмертия человеческой личности. «Смерти нет, господа, вас обманули!» - сказал он однажды.
В 1918 году в Петербурге создают институт мозга и психической деятельности, который возглавляет в то время уже Академик Бехтерев.
После завершения работы над семью томами «Основы учения о функциях мозга» особое внимание Бехтерева как ученого стали привлекать проблемы психологии. Исходя из того, что психическая деятельность возникает в результате работы мозга, он считал возможным опираться главным образом на достижения физиологии, и, прежде всего, на учение о сочетательных (условных) рефлексах.
В 1907—1910 годах Бехтерев опубликовал три тома книги «Объективная психология». Ученый утверждал, что все психические процессы сопровождаются рефлекторными двигательными и вегетативными реакциями, которые доступны наблюдению и регистрации

В 1924 году под его руководство отдают секретную лабораторию по изучению мозга В.И. Ленина.
Целью этих исследований была разработка универсальной методики создания сверхчеловека.

(Однако В 1927 году 24 декабря он скоропостижно скончался, по официальной версии - от отравления некачественной консервой. Но семья была уверена что это было убийство, потому что академик посмел поставить диагноз В.И. Ленину - сифилис мозга).

Дальше всех в вопросах продления, изменения и возвращения жизни (оживления) зашел выдающийся советский ученый Сергей Сергеевич Брюхоренко.

Именно он сконструировал первый аппарат искусственного кровоснабжения, названный атожектором. Это был аналог сердца теплокровных животных, в котором с помощью электромоторов осуществлялось 2 круга кровообращения по каучуковым трубкам, выполняющим роль сосудов.
Позже, он же совместно с профессором В. Д. Янковским, разработал сплошную систему «сердце-легкое», которая обеспечивала полноценное кровообращение и полный газообмен.

В 1928 г. на третьем съезде физиологов СССР Брюхоненко продемонстрировал оживление изолированной от туловища головы собаки, жизнь которой поддерживалась при помощи аппарата искусственного кровообращения. Чтобы доказать, что голова, лежащая на столе, была живой, он показал как она реагирует на раздражители.
Брюхоненко ударил по столу молотком, и голова вздрогнула. Он посветил ей в глаза, и глаза моргнули. Он даже скормил голове кусочек сыра, который тут же выскочил из пищеводной трубки на другом конце.

Этот эксперимент явился началом новой эры в медицине. Стало ясно, что оживление человеческого организма после наступления клинической смерти реально так же, как проведение операций на открытом сердце, пересадка органов и создание искусственного сердца.

В журнале Time от 22 ноября 1943 года в статье «Крассные исследования писали следующее:

«Тысяча американских ученых в Манхэттене на прошлой неделе наблюдали, как мертвых животных возвращали назад к жизни. Это был первый общественный американский показ фильма, изображающего эксперимент советских биологов. Они слили кровь из собаки. Спустя пятнадцать минут после того, как её сердце прекратило биться, они вкачали кровь обратно в её безжизненное тело с помощью аппарата, названного автожектор, служащего искусственным сердцем и легкими. Скоро собака зашевелилась, начала дышать, её сердце начало биться. Через двенадцать часов она стояла на ногах, виляла хвостом, лаяла, полностью восстановилась. (…)»

С.С. Брюхоренко предложил продолжить опыты на человеческом материале, предлагая использовать для этого приговоренных к смерти преступников. Но положительного ответа не добился.
Помимо экспериментальной патологии Сергей Сергеевич Брюхоненко занимался и другими исследованиями.
Он изобрел разработал условия консервирования крови, позволяющие сохранять её в течение двух-трех недель, изобрел аппарат УЗИ, придумал способ изготовления небьющегося термометра, а так же запатентовал многие приборы не имеющие отношения к медицине. (Например, прибор для наблюдения за электромагнитными и другими излучениями).

В 1930 года Сергей Сергеевич сумел изобрести способ, впервые позволивший выделять чистые гормоны.

@темы: мироустройство, эра милосердия

22:52 

Эра милосердия - полезные ссылки

Last_Optimist
Я постоянно танцую, ногами топаю, Трясу головой, руками вот так вот делаю! Да, я немного ебнутый, люди пугаются, Особенно если в общественном транспорте.
Самые-самые основы, прежде всего касательно важных исторических моментов. Неоригинально отсылаю к википедии, но мне лично нравится, как там все структурировано. Если нужна более глубокая инфа - всегда можно сходить по референсам оттуда же.

Вторая мировая война:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%... - основная статья
США: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%A8%D0%90_%D0%B2...
Великобритания: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%...
Япония: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%...
Франция: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%...
Сопротивление: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%B8%D0%B6%...
Великая отечественная: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%...
Разведка во второй мировой войне: biofile.ru/his/2792.html
Оружие второй мировой войны:weapon2.ru/
Приключения капитана Америки на второй мировой (опционально, можно просто вдохновляться историями))): ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B8%...
Загадочные изобретения нацистов (научность материала относительна %))): vzglyadzagran.ru/tajny-proshlogo/zagadochnye-iz...
Пропаганда времен второй мировой: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BF%...

1954 год:
В науке - ru.wikipedia.org/wiki/1954_%D0%B3%D0%BE%D0%B4_%...
В искусстве - ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%...
В истории - www.hrono.ru/1954_.php
В целом по событиям: ru.wikipedia.org/wiki/1954_%D0%B3%D0%BE%D0%B4
Война в Корее: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B5%...

Холодная война: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%...

З.Ы. Если считаете еще какие-то материалы полезными для игры и игроков - делитесь в комментах

@темы: мироустройство, эра милосердия

Адская кухня

главная